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jì sòng sān shí shǒu qí sān
 偈颂三十首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧晖 (shì huì huī) 。

家风是自己，自己是家风。
一如身心眼，全体是玄翁。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平仄仄平平。

jiā fēng shì zì jǐ ， zì jǐ shì jiā fēng 。
yī rú shēn xīn yǎn ， quán tǐ shì xuán wēng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

家风就是个人的品德风范，而个人的品德风范也体现了家风。
就像身体、心灵和眼睛都是一个整体，全体就是一个深奥的智者。
全诗传达了一个重要的思想，即家风和个人品德是相互关联的，一个人的行为和修养不仅代表着自己，也反映了家庭的风气。诗中通过“身心眼”和“玄翁”等词汇，将家风与个人内在的修养联系在一起，强调了一个人应当在日常生活中坚守良好的品德，同时也传承和弘扬家族的优秀传统。作者通过简洁明了的表达，深刻地阐述了这一重要的价值观念。

这是一首富有禅意的诗歌，作者释慧晖通过简洁的文字表达了深刻的哲理。让我来为您进行赏析：
赏析：
这首诗以“家风是自己，自己是家风”为开篇，强调了家风与个体之间的紧密联系。它传达了一个深刻的思想，即家庭文化和个体品质相互影响。家风不仅塑造了个体，个体也反过来影响着家风。
诗中的“一如身心眼，全体是玄翁”表达了一种超越个体界限的境界。作者似乎在强调个体与整体的合一，将家庭、自己、心灵和宇宙之间的联系融为一体。这种境界被描述为“玄翁”，可能指的是一种超越凡人认知的智慧和领悟。
总之，这首诗歌简洁而深刻地表达了家风与个体的相互影响以及个体与宇宙的融合。它鼓励读者思考家庭、自我与整体之间的关系，以及追求更高层次的智慧和领悟。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧晖介绍：🔈

释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师於长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。爲青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编爲一卷，辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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