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jì sòng sān shí shǒu qí èr bā
 偈颂三十首 其二八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧晖 (shì huì huī) 。

有时破关知落处，有时透关契密旨。
有时妙容拜位里，有时光烛嘱机头。
个中有体用宾主，个中有宛转傍参。

仄平仄平平仄仄，仄平仄平仄仄仄。
仄平仄平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
仄○仄仄仄平仄，仄○仄仄仄仄○。

yǒu shí pò guān zhī luò chù ， yǒu shí tòu guān qì mì zhǐ 。
yǒu shí miào róng bài wèi lǐ ， yǒu shí guāng zhú zhǔ jī tóu 。
gè zhōng yǒu tǐ yòng bīn zhǔ ， gè zhōng yǒu wǎn zhuǎn bàng cān 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

有时我破解关卡，明白其中的含义；有时我穿透关卡，领悟其中的深奥意旨。
有时我以美妙的容颜进入尊位之中，有时我光明磊落地指点机务。
其中有体现主仆关系的场景，其中有绕梁三日不绝的华美辞藻。
这首诗描绘了一个人在学习和领悟过程中的不同状态。有时他能够轻易地理解问题的要领，有时他需要深入思考才能领悟其中的含义。他既能在高位谋略，又能在平凡之处发挥智慧。诗中蕴含着主仆关系的体现，也展现了华美辞藻的艺术表现。

赏析：这首《偈颂三十首 其二八》是由释慧晖创作的佛教偈颂之一。诗中通过对禅宗修行的不同境界和体验进行描写，表达了深刻的禅机和修行心境。
首先，诗中提到“破关知落处”，表达了修行者在禅定中突破种种心理障碍，达到心境的清净和明了，如透过了心门的障碍，领悟了佛法的奥义。这是一种内心的体验，属于内观禅修的境界。
接着，诗中提到“妙容拜位里”，这里表现了修行者在禅修过程中体验到了内在的美丽和清净，感受到了心灵的神奇和圣洁。这种体验可以被理解为一种心灵的洗礼和提升，是修行的一种结果。
最后，诗中提到“个中有体用宾主，个中有宛转傍参”，这句话强调了修行的多样性和复杂性，不同的修行者在不同的时刻会有不同的体验和体悟，修行之路充满了变化和不确定性。同时，也反映出了禅宗对于心灵体验的深刻洞察和教导。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧晖介绍：🔈

释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师於长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。爲青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编爲一卷，辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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