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jì sòng liù shí shǒu qí sì ○
 偈颂六十首 其四○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释昙华 (shì tán huá) 。

道远乎哉，触事而真，善因招恶果。
圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。

仄仄平平，仄仄平平，仄平平仄仄。
仄仄平平，仄平仄平，仄仄仄平平。

dào yuǎn hū zāi ， chù shì ér zhēn ， shàn yīn zhāo è guǒ 。
shèng yuǎn hū zāi ， tǐ zhī jí shén ， kè fèn zuò zhān tán 。

偈頌六十首 其四○

—— 釋曇華

道遠乎哉，觸事而真，善因招惡果。
聖遠乎哉，體之即神，刻糞作旃檀。

仄仄平平，仄仄平平，仄平平仄仄。
仄仄平平，仄平仄平，仄仄仄平平。

dào yuǎn hū zāi ， chù shì ér zhēn ， shàn yīn zhāo è guǒ 。
shèng yuǎn hū zāi ， tǐ zhī jí shén ， kè fèn zuò zhān tán 。

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译文：

道远吗？是的，当我们接触世事时，应该坚守真实，善用因缘招致恶果。
圣人真是高远啊，他们身体与心灵合一，就像雕刻粪土使之成为香檀木那样纯粹高尚。
这首古文通过对道与圣人的描述，反映了古代智者对于道德、修养的思考。其中“道远”强调追求道德修养的深远和高远，认为应当在面对世间种种时，坚守真实不虚伪，并明智地运用因果律，以避免不良果报。而“圣远”则突出了圣人的高尚和超越凡俗的境界，他们的内心与行为达到完美的统一，如同把粪土雕刻成香檀木般纯洁高贵。整首诗以简练的语言传达出了深刻的哲理思想，启示人们追求道德与修养的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释昙华介绍：🔈

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会... 查看更多>>

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