jì liù shí sān shǒu qí sì
偈六十三首 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道宁 (shì dào níng)

等闲垂手去,八面清风生。
大悲不展手,通身是眼睛。

仄平平仄仄,仄仄平平平。
仄平仄仄仄,平平仄仄平。

děng xián chuí shǒu qù , bā miàn qīng fēng shēng 。
dà bēi bù zhǎn shǒu , tōng shēn shì yǎn jīng 。

宗教 慈悲

偈六十三首 其四

—— 釋道寧

等閒垂手去,八面清風生。
大悲不展手,通身是眼睛。

仄平平仄仄,仄仄平平平。
仄平仄仄仄,平平仄仄平。

děng xián chuí shǒu qù , bā miàn qīng fēng shēng 。
dà bēi bù zhǎn shǒu , tōng shēn shì yǎn jīng 。

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译文:
等闲时倚门凭栏,四面清风吹拂而来。
大悲心境内,手不伸出,全身皆是眼睛。
总结:全文:这句话描绘了一个平静自在的场景,以及一种深刻的悲悯心境。作者在闲暇之时,站在门前,感受四周清风的拂动。然后,表达了一种大悲心境,以至于不再伸手,全身都成为了眼睛,具有洞察一切的能力。这些文字蕴含着修身养性、慈悲为怀的哲理。

赏析:这首古诗出自释道宁的《偈六十三首》,以简练而深刻的语言描绘了一种心境。诗人以“等闲垂手去,八面清风生”表现出淡然从容、超脱世俗的心态,形象地描绘了一种自在、宽广的境界。他不受拘束,随心而动,如风一般自由自在。
接着,“大悲不展手,通身是眼睛”,表现了大悲观音菩萨的慈悲形象。菩萨之慈悲胸怀,广大无边,凡物皆视为眼中珍宝。这里“大悲”形象与前文形成鲜明对比,凸显了菩萨的慈悲心境与超越常人的智慧。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道宁介绍:🔈

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 查看更多>>

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