jì liù shí sān shǒu qí wǔ bā
偈六十三首 其五八 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道宁 (shì dào níng)

未离兜率,已降王宫。
未出母胎,度人已毕。
日日日从东畔出,朝朝鷄向五更啼。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。

仄○平仄,仄○○平。
仄仄仄平,仄平仄仄。
仄仄仄○平仄仄,平平平仄仄○平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

wèi lí dōu lǜ , yǐ jiàng wáng gōng 。
wèi chū mǔ tāi , dù rén yǐ bì 。
rì rì rì cóng dōng pàn chū , zhāo zhāo jī xiàng wǔ gēng tí 。
suī rán bú shì táo yuán dòng , chūn zhì táo huā yì mǎn qī 。

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译文:
刚刚离开了兜率山,已经降临到王宫之中。
还未出生就已经结束了生命的旅程。
日复一日地从东边的畔道出发,每天早晨鸡鸣时分开始啼鸣。
虽然不是桃源仙境的洞府,但春天来临时,桃花也充满了小径。
全文总结:
诗人通过古典文学中常见的象征手法,描绘了人生的旅程。第一句描述了人刚出生就已经身处尘世之中;第二句强调了生命的短暂和无常;第三句通过描绘日出日落、鸡鸣黄昏的场景,展现了时光的无情流逝;最后一句则用桃花的绚烂美景寄托了对美好生活的向往。整首诗通过简练的语言和生动的意象,反映了生命的脆弱与美丽,以及对自然和人生的思考。

赏析:这首诗《偈六十三首 其五八》由佛教僧人释道宁创作。诗人以简练的语言,表达了对生命和时间的深刻思考。诗中描绘了人类的生命历程,从未离开佛教圣地兜率天宫开始,到降临尘世的王宫,再到生而为人,度人生活已满。诗中运用日夜的交替,鸡鸣的频繁,表现了时间的流逝,生命的无常。作者借用桃花的意象,表达了尘世中美好的一面,即便不在幽静的桃源洞,春天的桃花也在小径上盛开,生命依然美好,充满希望。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道宁介绍:🔈

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 查看更多>>

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