yī yùn hé zài kāi sháo yao shí liù shǒu qí yī sì
依韵和再开芍药十六首 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 陆佃 (lù diàn)

姿貌新来胜日先,托根何事得州偏。
起将玉骨灵符异,分出金身觉性圆。
如不能言常竟日,似曾相识是今年。
也应解笑山茶晚,长占东南小雪天。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zī mào xīn lái shèng rì xiān , tuō gēn hé shì dé zhōu piān 。
qǐ jiāng yù gǔ líng fú yì , fēn chū jīn shēn jué xìng yuán 。
rú bù néng yán cháng jìng rì , sì céng xiāng shí shì jīn nián 。
yě yìng jiě xiào shān chá wǎn , cháng zhàn dōng nán xiǎo xuě tiān 。

依韵和再開芍藥十六首 其一四

—— 陸佃

姿貌新來勝日先,託根何事得州偏。
起將玉骨靈符異,分出金身覺性圓。
如不能言常竟日,似曾相識是今年。
也應解笑山茶晚,長占東南小雪天。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zī mào xīn lái shèng rì xiān , tuō gēn hé shì dé zhōu piān 。
qǐ jiāng yù gǔ líng fú yì , fēn chū jīn shēn jué xìng yuán 。
rú bù néng yán cháng jìng rì , sì céng xiāng shí shì jīn nián 。
yě yìng jiě xiào shān chá wǎn , cháng zhàn dōng nán xiǎo xuě tiān 。

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译文:
姿貌新来胜过日头先,托根之事何以得州偏。
起来将玉骨灵符异,分出金身觉性圆。
虽然不能常常言语,却似曾经相识就是今年。
也应该能解笑山茶晚,长久占据东南小雪天。

全诗概括:这首诗描述了一个人新来的姿貌比旭日更为耀眼,他悟得了灵符和金身的奥秘。虽然他不常言语,但感觉彷佛早已相识。他也应该能欣赏到山茶花在傍晚时分的美丽,长期占据着东南方的小雪天气。

赏析:: 这首诗是陆佃创作的《依韵和再开芍药十六首》中的第四首。诗人以咏芍药的方式表现了一种美丽和鲜艳的意象,同时也含有深刻的禅宗思想。诗中通过描写芍药的生长和特点,寓意着对内心境界的追求和提升。
首节写芍药花新来,姿貌胜过白日初升,表现出花朵娇艳的状态,与日出的光辉相辅相成。作者用“托根何事得州偏”这句来传达芍药花的生命力和顽强生长的特性,强调了它们的独特之处。
第二节提到芍药的根部,暗示着内在的修行和精神成长。诗人通过“起将玉骨灵符异,分出金身觉性圆”这句话,表达了修行者通过锤炼自己,提升自身境界,最终达到了觉悟和完美的状态。
第三节探讨了时光的流逝,以及人生的短暂。诗人感慨时间飞逝,暗示着人生的无常和短促。然而,他也表现出一种对于生命的珍惜和喜悦,以及对于美好时光的回忆。
最后一节以“也应解笑山茶晚,长占东南小雪天”来收尾,山茶和小雪天的描写暗示了季节的更替和自然界的美丽。这也可以看作是对于生命的赞美和对于自然的敬仰。
标签: 咏物、禅宗思想、自然美、生命哲理。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者陆佃介绍:🔈

陆佃(一○四二~一一○二),字农师,越州山阴(今浙江绍兴)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士,授蔡州推官。初置五路学,选爲郓州教授。召补国子监直讲,加集贤校理、崇政殿说书。元丰定官制,擢中书舍人、给事中。哲宗立,迁吏部侍郎,徙礼部。以龙图阁待制知颍州,徙知邓州。元佑七年(一○九二),知江宁府(《景定建康志》卷一三)。绍圣初知泰州,改海州,移蔡州。徽宗即位,召爲礼部侍郎,迁吏部尚书。建中靖国元年(一一○一),除中大夫、尚书右丞,转尚书左丞(《宋史·宰辅表》三)。崇宁元年,出知亳州(《宋宰辅编年录》卷一一),数月卒,年六十一。赠太师、楚国公(《渭南文集》卷三四《陆郎中墓志铭》)。有《陶山集》二十卷(... 查看更多>>

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