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gǎn yù èr shí wǔ shǒu qí yī qī
 感遇二十五首 其一七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张耒 (zhāng lěi) 。

周王仗黄钺，自谓将天威。
孤竹两君子，采薇旁笑之。
岂徒惊世俗，趋死乃如归。
周衰楚蒙吏，快辩多文词。
高言毁二子，至与盗跖齐。
夷齐固齐圣，於道岂无知。
轻身立世教，争夺尚如斯。

平○仄平仄，仄仄○平平。
平仄仄平仄，仄平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄○平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
○平仄仄○，平仄仄○平。

zhōu wáng zhàng huáng yuè ， zì wèi jiāng tiān wēi 。
gū zhú liǎng jūn zǐ ， cǎi wēi páng xiào zhī 。
qǐ tú jīng shì sú ， qū sǐ nǎi rú guī 。
zhōu shuāi chǔ méng lì ， kuài biàn duō wén cí 。
gāo yán huǐ èr zǐ ， zhì yǔ dào zhí qí 。
yí qí gù qí shèng ， wū dào qǐ wú zhī 。
qīng shēn lì shì jiào ， zhēng duó shàng rú sī 。

感遇二十五首 其一七

—— 張耒

周王仗黄鉞，自謂將天威。
孤竹兩君子，采薇旁笑之。
豈徒驚世俗，趨死乃如歸。
周衰楚蒙吏，快辯多文詞。
高言毀二子，至與盜跖齊。
夷齊固齊聖，於道豈無知。
輕身立世教，爭奪尚如斯。

平○仄平仄，仄仄○平平。
平仄仄平仄，仄平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄○平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
○平仄仄○，平仄仄○平。

zhōu wáng zhàng huáng yuè ， zì wèi jiāng tiān wēi 。
gū zhú liǎng jūn zǐ ， cǎi wēi páng xiào zhī 。
qǐ tú jīng shì sú ， qū sǐ nǎi rú guī 。
zhōu shuāi chǔ méng lì ， kuài biàn duō wén cí 。
gāo yán huǐ èr zǐ ， zhì yǔ dào zhí qí 。
yí qí gù qí shèng ， wū dào qǐ wú zhī 。
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译文：
周王手持黄钺，自称拥有天命的威严。孤竹和两位君子，一边采集薇草一边对他嘲笑。他岂止惊动世俗的议论，即使走向死亡也像回到了家园。
周朝衰落，楚国的蒙吏，善于辩驳，满口文词。他们高谈阔论中毁谤了两位才子，竟然与盗跖等人相提并论。
夷齐虽然是齐国的圣人，对于道德修养岂能无知。但他轻视个人身世，立志于影响世人的教诲，争夺名声竞相攀比。
总结：这段古文描写了周王自视甚高、孤竹和两位君子对其的嘲笑，以及对周朝和楚国蒙吏的讽刺。同时提及了夷齐尽弃个人利益，以教诲天下为己任的高尚品质。文中反映了古代人们对权力、道德和名声的思考和评价。

赏析：这首诗《感遇二十五首 其一七》是张耒创作的一首诗歌。该诗以描写周王自信过高，误以为自己具备了无比的天威，然而却被孤竹两君子采薇的轻松愉快的笑声所嘲笑为主题。通过这一情景，表现出了诗人对世俗中自大自负之人的讽刺和批评。
首先，诗中提到的周王仗黄钺，自以为拥有天威，暗示了他的傲慢和自大。然而，后文中的孤竹两君子，轻松采薇，并对他的行为嗤之以鼻，展示了他的自负是荒谬的。
诗人通过这一情节，表现了对世俗虚伪和自以为是的人的不满，以及对真正智慧和谦逊的人的尊敬。诗歌呼应了古代文化中的儒家思想，强调了谦虚和自知之明的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张耒写的《感遇二十五首》系列：

本文作者张耒介绍：🔈

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州... 查看更多>>

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