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gǎn yù èr shí wǔ shǒu qí èr wǔ
 感遇二十五首 其二五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张耒 (zhāng lěi) 。

缫丝未缘鱼，有丝生网心。
弦木以为弧，鸟兽不安林。
大钧本无事，物类亦愔愔。
谁令一机骇，万变起相寻。
焚木岂人火，弃沙非外金。
如何巧诈子，尚欲峻而深。

○平仄○平，仄平平仄平。
平仄仄平平，仄仄仄平平。
仄平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，仄仄仄○平。
平仄仄平仄，仄平平仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平○。

sāo sī wèi yuán yú ， yǒu sī shēng wǎng xīn 。
xián mù yǐ wéi hú ， niǎo shòu bù ān lín 。
dà jūn běn wú shì ， wù lèi yì yīn yīn 。
shuí lìng yī jī hài ， wàn biàn qǐ xiāng xún 。
fén mù qǐ rén huǒ ， qì shā fēi wài jīn 。
rú hé qiǎo zhà zǐ ， shàng yù jùn ér shēn 。

抒情 哲理

感遇二十五首 其二五

—— 張耒

繅絲未緣魚，有絲生網心。
弦木以爲弧，鳥獸不安林。
大鈞本無事，物類亦愔愔。
誰令一機駭，萬變起相尋。
焚木豈人火，棄沙非外金。
如何巧詐子，尚欲峻而深。

○平仄○平，仄平平仄平。
平仄仄平平，仄仄仄平平。
仄平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，仄仄仄○平。
平仄仄平仄，仄平平仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平○。

sāo sī wèi yuán yú ， yǒu sī shēng wǎng xīn 。
xián mù yǐ wéi hú ， niǎo shòu bù ān lín 。
dà jūn běn wú shì ， wù lèi yì yīn yīn 。
shuí lìng yī jī hài ， wàn biàn qǐ xiāng xún 。
fén mù qǐ rén huǒ ， qì shā fēi wài jīn 。
rú hé qiǎo zhà zǐ ， shàng yù jùn ér shēn 。

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译文：
缫丝未能和鱼儿相遇，只有生有丝的网的心。弦木虽然可以成为弓弦，但鸟兽却无法安居在林中。大钧本身无所事事，万物也都默默无闻。是谁让一台机器惊骇不已，各种变化接连而来。焚烧木材又岂是人所能制止的火焰，抛弃沙石也不能脱离其中的黄金。如何才能巧妙地欺骗他人，仍然想要高峻而深远。
总结：这篇古文以对比的手法表达了生活中的种种矛盾和不易理解的现象。作者通过丰富的意象和比喻，让人深思其中的哲理和道理。文中呈现了人生的种种难解之谜，以及欺世盗名的巧妙手段。

《感遇二十五首 其二五》是张耒的一首古诗，表达了一种对自然界和人事变幻莫测的感慨。以下是赏析：
这首诗通过自然界的比喻，反映了人生的无常和变化。首先，作者提到缫丝未缘鱼，意味着未经过努力，就不可能有所收获。这里的鱼和丝都是难以捉摸的东西，类比了人生中的机遇和梦想。
接下来，诗中描述了弦木成弧，但鸟兽不安于林，大钧本无事，物类亦愔愔。这里的弦木成弧象征着人的努力和变化，但是周围的事物并不因此而平静。大钧是古代传说中的神奇工匠，这里用来表示即使在宇宙中，也有许多未知和变化。
诗的后半部分强调了无常和不确定性。焚木岂人火，弃沙非外金，表达了事物表面的变化和真实本质之间的差异。作者反问如何巧诈子，尚欲峻而深，暗示人们尽管面对无常，仍然希望坚韧不拔，追求深刻和高远的目标。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者张耒介绍：🔈

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州... 查看更多>>

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