首页 > 发现 > 全宋诗 > 蔡子因前韵留别再答二首 其一

cài zǐ yīn qián yùn liú bié zài dá èr shǒu qí yī
 蔡子因前韵留别再答二首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 叶梦得 (yè mèng dé) 。

早时物望冠陈留，晚悟禅心更不流。
安用前身真阮籍，久知此道得孙休。
千年会有归来鹤，万事元同不系舟。
邂逅一庵随地有，不妨衲被对蒙头。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

zǎo shí wù wàng guān chén liú ， wǎn wù chán xīn gèng bù liú 。
ān yòng qián shēn zhēn ruǎn jí ， jiǔ zhī cǐ dào dé sūn xiū 。
qiān nián huì yǒu guī lái hè ， wàn shì yuán tóng bù xì zhōu 。
xiè hòu yī ān suí dì yǒu ， bù fáng nà bèi duì méng tóu 。

翻译赏析 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
早年我物色着陈留的风景，冠绝众物，而后在晚年领悟了禅心，更加超脱尘世烦恼，不再受其所困。前世的经历让我真正理解了阮籍的意境，久而久之，我在修行道路上逐渐领悟到了孙休所领悟的道理。
千年之后，可能会有像鹤一样归来的时候，万事也许都会回到最初，如同不用系船，自由自在。偶然间在某个僻静的庵堂，也许能够寻得一处心灵栖息之所，不必拘泥于尘世的纷扰，披上衲袍，心向佛门。
全文总结：作者回首早年对陈留景物的向往和冠绝物色，晚年领悟禅心，追求心灵超脱。在修行过程中，深刻领悟了古代文人阮籍和孙休的境界。并表达了千年后可能回归本源的思考，以及在僻静庵堂追求心灵安宁的愿景。

这首诗是叶梦得的《蔡子因前韵留别再答二首 其一》。这首诗表达了诗人对禅宗思想的领悟和对修行生活的向往，同时也借古人的事迹来表达自己的心境。以下是赏析：
这首诗以古代陈留为背景，早时物望冠陈留，指的是陈留古地的繁荣景象，但诗人在晚年悟得禅心，不再被世俗的繁华所迷惑。这里表现出诗人对禅宗修行的向往，对内心平静的追求。
“安用前身真阮籍”，这句中提到了阮籍，阮籍是中国文学史上的一位著名文学家，他以豪放不羁的性格和作品而闻名。这里诗人可能想表达自己与阮籍不同的生活态度，以及他对内心真正的安宁追求。
“久知此道得孙休”，这句中提到孙休，孙休是三国时期的文学家，以清新的文笔和超脱的思想而著称。诗人可能在这里表达自己对孙休的敬仰，认为他的道路值得借鉴。
“千年会有归来鹤，万事元同不系舟”，这两句表达了诗人对于修行的信仰和坚持。归来的仙鹤象征着修行者最终能够脱离尘世的束缚，达到超脱的境界。不系舟则表示不再受世俗的诱惑和纷扰，保持心境的平静。
“邂逅一庵随地有，不妨衲被对蒙头”，最后两句表明诗人宁愿随地找一处清净之地修行，不在乎物质的舒适，愿意穿衲衣蒙面，专心修炼内心。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到叶梦得写的《蔡子因前韵留别再答二首》系列：

本文作者叶梦得介绍：🔈

叶梦得（一○七七～一一四八），字少藴，吴县（今江苏苏州）人。後定居吴兴弁山，家有石林园，因号石林居士。哲宗绍圣四年（一○九七），除起居郎，二年，迁翰林学士，三年，出知汝州，寻落职，提举洞霄宫。政和五年（一一一五），起知蔡州，移帅颖昌府。忤杨戬、李彦，提举鸿庆宫。钦宗靖康元年（一○二六），知杭州（《乾道临安志》卷三）。高宗建炎元年（一一二七）落职，提举太平观。二年，爲翰林学士兼侍读。三年，罢归湖州（《建炎以来系年要录》卷一二、一六、一七、一八、二○）。绍兴元年（一○三一），起爲江东安抚大使兼知建康府，兼寿春等六州宣抚使，抗击金兵。十二年冬，移知福州，兼福建安抚使。十四年，请老，提举洞霄宫。十六年... 查看更多>>

叶梦得的诗：

叶梦得的词：

相关诗词：