zì xiàng dēng zhōu rù wǔ xiān xiàn jìng yǒu shān sǒng bá sì shí zhàng qí xiù yì cháng yǒu dào rén wū cǐ shēng xiān yīn yǐ dé míng
自象登舟入武仙县境有山耸拔四十丈奇秀异常有道人於此昇仙因以得名 🔈
青山万叠俯涟漪,时有幽花挂石衣。
百里清溪休荡桨,要看倒影入窗扉。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
青山萬疊俯漣漪,時有幽花掛石衣。
百里清溪休蕩槳,要看倒影入窗扉。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
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译文:
青山连绵不断地俯瞰着波光粼粼的水面,偶尔会有幽静的花朵挂在石头上。百里清澈的溪水静静地流淌,让人不用划桨而能欣赏窗户门扉上倒影的美景。
全文总结:诗人描绘了青山万叠俯瞰涟漪的壮丽景色,还描写了幽花挂石衣的美丽景观。接着,诗人描述了百里清溪平静流淌的景象,以及可以从窗户门扉上观赏到倒影的景致。整篇诗歌以自然景色为主题,展现了大自然的美妙和宁静。
赏析:这首诗《自象登舟入武仙县境有山耸拔四十丈奇秀异常有道人於此昇仙因以得名》由李光创作,描写了一幅仙境般的山水画面。让我们一起来赏析:这首诗。
首先,诗中的“青山万叠俯涟漪”勾勒出了一幅山峦叠嶂、湖水波光粼粼的自然景色。这里的青山和涟漪相互交融,给人一种宁静和谐的感觉。这是一幅典型的写景描写,展示了诗人对大自然景色的深刻感受。
接着,诗中提到“时有幽花挂石衣”,这句话赋予了山水更多的生命力和神秘感。幽花挂在山石上,让这个景象更具诗意和仙境般的特质。这里的幽花可能指的是山中的奇特植物,也有可能是诗人对大自然的赞美和想象。
诗的下半部分写到“百里清溪休荡桨”,表现出诗人在这个宁静的山水间放下了舟桨,不再前行,享受当下的宁静和美景。这也反映了人与自然的融合,一种与大自然和谐相处的状态。
最后两句“要看倒影入窗扉”,强调了诗人将美景留在心中,借着窗户的倒影来欣赏。这句话传达出一种内心的宁静和对美的感悟。
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武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
王可交昇仙台四首 其二 (wáng kě jiāo shēng xiān tái sì shǒu qí èr)
异人锺秀气,草木亦精神。
见说为渔父,谁知悟道真。
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平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
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道出武仙县,因依识尉仙。
貌相交以礼,心自许其贤。
学问追前辈,功名付晚年。
汉庭偏用老,归路在凌烟。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
予谪海外久矣蒙恩徙郴所寓适与苏仙邻暇日携儿徜徉历览遗集因阅本传不载致仙之因特以事母尽孝行耳自古仙真得道如吴真人之流未有不由此而致者世人不知出此多弃遗父母入深山穷谷中父母冻饿不恤也以此求道去仙远矣因成二 (yǔ zhé hǎi wài jiǔ yǐ méng ēn xǐ chēn suǒ yù shì yǔ sū xiān lín xiá rì xié ér cháng yáng lì lǎn yí jí yīn yuè běn chuán bù zǎi zhì xiān zhī yīn tè yǐ shì mǔ jìn xiào xíng ěr zì gǔ xiān zhēn dé dào rú wú zhēn rén zhī liú wèi yǒu bù yóu cǐ ér zhì zhě shì rén bù zhī chū cǐ duō qì yí fù mǔ rù shēn shān qióng gǔ zhōng fù mǔ dòng è bù xù yě yǐ cǐ qiú dào qù xiān yuǎn yǐ yīn chéng èr)
打包行脚为寻真,偶与苏仙作近邻。
万里移来今有伴,叩门时许访幽人。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
昇仙寺 (shēng xiān sì)
羽翼假真仙,飞来秀岭巅。
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闽城多少地,羃历带平烟。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
予谪海外久矣蒙恩徙郴所寓适与苏仙邻暇日携儿徜徉历览遗集因阅本传不载致仙之因特以事母尽孝行耳自古仙真得道如吴真人之流未有不由此而致者世人不知出此多弃遗父母入深山穷谷中父母冻饿不恤也以此求道去仙远矣因成二 (yǔ zhé hǎi wài jiǔ yǐ méng ēn xǐ chēn suǒ yù shì yǔ sū xiān lín xiá rì xié ér cháng yáng lì lǎn yí jí yīn yuè běn chuán bù zǎi zhì xiān zhī yīn tè yǐ shì mǔ jìn xiào xíng ěr zì gǔ xiān zhēn dé dào rú wú zhēn rén zhī liú wèi yǒu bù yóu cǐ ér zhì zhě shì rén bù zhī chū cǐ duō qì yí fù mǔ rù shēn shān qióng gǔ zhōng fù mǔ dòng è bù xù yě yǐ cǐ qiú dào qù xiān yuǎn yǐ yīn chéng èr)
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平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
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此君时对吐秀句,榆境亦不孤闲身。
凉床滑簟午睡足,坐听雅奏来风声。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
()
空(原案:《太平广记》:广州有何二娘,以织鞋为业。
後飞去上罗浮山为仙。
唐开元中勅令黄门使往广州求何氏,得之。
後又踊身而去,不知所之。
《孔氏六帖》:增城何氏女,有神仙之术云云。
《舆地纪胜》:女仙中增城何氏女下有何仙云。
《会仙观记》:昔有何仙居此,食云母。
唐景龙中白日昇仙。
窃疑何二娘、何氏女、何仙乃一人,即世俗八仙中之何仙姑也。
今按:《古今图书集成·神仙部》及《中国人名大辞典》又杂引《安庆府志》、《歙县志》、《祁阳县志》、《浙江通志》及《福建通志》,各有异说。
)。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
题常云峯(常云峯,去乐清县东八十里,在雁荡山西谷。以其「常」有云雾,登者心志则为澄霁。又名灵府山。) (tí cháng yún fēng cháng yún fēng , qù lè qīng xiàn dōng bā shí lǐ , zài yàn dàng shān xī gǔ 。 yǐ qí 「 cháng 」 yǒu yún wù , dēng zhě xīn zhì zé wèi chéng jì 。 yòu míng líng fǔ shān 。 )
仙府云坛莫谩登,彩云香雾昼常烝。
君能到此消尘虑,隐豹垂天亦为澄。
(《永乐温州府乐清县志》二《山川》。
又《广雁荡山志》三《山水》)。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏厅之後旧有一室面对竹余山居富此物亦以竹隠名对此竹而有思于山中故以思隠名之思隠之东又辟屋丈许连以为斋乞名於张君伯永为名曰容斋并作三绝志其事焉 其二 (yàn zhāi yú zì míng yě gù cháng yǐ bǎng zì suí nǎi yǐ míng tīng shì zhī dōng piān tīng zhī hòu jiù yǒu yī shì miàn duì zhú yú shān jū fù cǐ wù yì yǐ zhú yǐn míng duì cǐ zhú ér yǒu sī yú shān zhōng gù yǐ sī yǐn míng zhī sī yǐn zhī dōng yòu pì wū zhàng xǔ lián yǐ wéi zhāi qǐ míng wū zhāng jūn bǎi yǒng wèi míng yuē róng zhāi bìng zuò sān jué zhì qí shì yān qí èr)
此地何因着此君,藉之除扫簿书纷。
山中为尔曾成隠,回首悠悠空暮云。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。