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zèng wú jiù yǐ jì jiàn jūn zǐ yún hú bù xǐ wèi yùn bā shǒu qí èr
 赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张耒 (zhāng lěi) 。

贤愚譬观形，美丑不自见。
医肱待三折，剑铁要百链。
磨君古青铜，汰简寄明辨。
一智出千愚，食芹敢忘献。

平平仄仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄平仄仄仄。

xián yú pì guān xíng ， měi chǒu bù zì jiàn 。
yī gōng dài sān zhé ， jiàn tiě yào bǎi liàn 。
mó jūn gǔ qīng tóng ， tài jiǎn jì míng biàn 。
yī zhì chū qiān yú ， shí qín gǎn wàng xiàn 。

贈无咎以既見君子云胡不喜爲韵八首 其二

—— 張耒

賢愚譬觀形，美醜不自見。
醫肱待三折，劍鐵要百鍊。
磨君古青銅，汰簡寄明辨。
一智出千愚，食芹敢忘獻。

平平仄仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄平仄仄仄。

xián yú pì guān xíng ， měi chǒu bù zì jiàn 。
yī gōng dài sān zhé ， jiàn tiě yào bǎi liàn 。
mó jūn gǔ qīng tóng ， tài jiǎn jì míng biàn 。
yī zhì chū qiān yú ， shí qín gǎn wàng xiàn 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
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译文：
贤愚可以用比喻来观察，就像看物体的形状一样，美丑并不是自己能够察觉的。就像治疗伤臂要等待三次折断，锻造剑铁需要一百次锻打。磨练君子就像磨琢古代的青铜器一样，洗练文字就像淘汰不合格的文章，使明辨真伪。一次明智的决策可以取代千百次愚蠢的行动，以致令食物芹菜都不敢忘记奉献。
总结：全文：这篇文章强调了贤愚观念的重要性，以及美丑和智愚的区别。比喻了治疗和锻造的过程，以及磨练君子和洗练文字的重要性。最后强调一次明智的决策胜过千百次愚蠢的行动，并且体现出对奉献的尊重。

《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首 其二》这首诗是张耒创作的，它表达了关于贤愚、美丑、医道、武道、技艺和智慧等方面的思考。
在第一句中，诗人通过"贤愚譬观形，美丑不自见"，暗示了人们常常不能直接辨认出一个人的智慧和美丑，需要通过观察其言行来判断。这里的"贤愚"和"美丑"是一对对比，强调了外貌和智慧之间的差异。
第二句中的"医肱待三折，剑铁要百链"表达了医术和武艺的高难度，医生需要多次治愈病人的伤势，而剑和铁器需要经过百次锤炼才能变得锋利坚固。这句话强调了技艺的精湛需要长期的修炼和坚韧不拔的毅力。
接下来的两句中，"磨君古青铜，汰简寄明辨"意味着通过时间的磨练，像青铜一样古老的智慧和经验变得更加明晰和有价值。"一智出千愚，食芹敢忘献"则强调了智者的智慧可以指导千人，但智者仍然谦虚和谨慎。
这首诗的标签可以包括"抒情"、"咏物"、"警示"和"哲理"。它以简洁而深刻的语言探讨了人生智慧和技艺的主题，提醒人们要不断修炼和谦虚。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者张耒介绍：🔈

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州... 查看更多>>

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