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yóu xiān èr shí sì shǒu èr shí sān
 游仙二十四首 二十三 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 吴筠 (wú yún) 。

纵身太霞上，眇眇虚中浮。
八威先啓行，五老同我游。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。
啸歌振长空，逸响清且柔。
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。
不疾而自速，万天俄已周。

仄平仄平仄，仄仄平○平。
仄平平仄○，仄仄平仄平。
平仄平仄仄，平平○平平。
仄平仄○○，仄仄平○平。
平平平仄仄，仄仄平平平。
仄仄平仄仄，仄平平仄平。

zòng shēn tài xiá shàng ， miǎo miǎo xū zhōng fú 。
bā wēi xiān qǐ xíng ， wǔ lǎo tóng wǒ yóu 。
líng jǐng hé zhuó zhuó ， xiáng fēng zhèng liáo liáo 。
xiào gē zhèn cháng kōng ， yì xiǎng qīng qiě róu 。
áo xī wú jì shǎng ， gù miǎn jiē zhēn chóu 。
bù jí ér zì sù ， wàn tiān é yǐ zhōu 。

仙境 抒情

遊仙二十四首 二十三

—— 吳筠

縱身太霞上，眇眇虛中浮。
八威先啓行，五老同我遊。
靈景何灼灼，祥風正寥寥。
嘯歌振長空，逸響清且柔。
遨嬉無迹賞，顧眄皆真儔。
不疾而自速，萬天俄已周。

仄平仄平仄，仄仄平○平。
仄平平仄○，仄仄平仄平。
平仄平仄仄，平平○平平。
仄平仄○○，仄仄平○平。
平平平仄仄，仄仄平平平。
仄仄平仄仄，仄平平仄平。

zòng shēn tài xiá shàng ， miǎo miǎo xū zhōng fú 。
bā wēi xiān qǐ xíng ， wǔ lǎo tóng wǒ yóu 。
líng jǐng hé zhuó zhuó ， xiáng fēng zhèng liáo liáo 。
xiào gē zhèn cháng kōng ， yì xiǎng qīng qiě róu 。
áo xī wú jì shǎng ， gù miǎn jiē zhēn chóu 。
bù jí ér zì sù ， wàn tiān é yǐ zhōu 。

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译文：
我纵身腾空，像太阳升上天空，飘浮在空旷虚无之中。
以八仙威力引导行程，五位长者与我同游。
山间景色美不胜收，灵气熠熠生辉，吉风轻拂。
高歌猛吟回荡长空，悠扬的音响清脆而柔和。
畅游欢乐无迹可寻，所有众仙都真挚相伴。
行动虽不急促，但转眼间，天地万物已围绕完成。



总结：

这首诗描绘了诗人飞升仙界的壮丽场景。他借助八仙的神力，与五位长者同游仙境。仙山之间的景色灵秀，吉风拂面。他高歌畅咏，声音在长空回荡，优美动听。众仙欢乐畅游，无迹可寻，共同感受万物自然之美。虽然行动不急促，但转瞬间，天地万物便围绕完成，显示出超凡脱俗的仙境氛围。

赏析：
这是吴筠的《游仙二十四首》中的第二十三首。这首诗描述了诗人与仙人一同游仙境的场景，表现了一种超脱尘俗的神仙之旅。
首先，诗人以“纵身太霞上，眇眇虚中浮”描绘了自己与仙人飞升至太霞之上的情景，语言生动，给人以飘然仙境的感觉。接着，他提到“八威先啓行，五老同我游”，这里的八威和五老都是古代道教中的神仙，与诗人同行，使得游仙之行更具神秘感和仙气。诗中出现的“灵景何灼灼，祥风正寥寥”描绘了游仙路上的景色，灵动和祥和的氛围让人感受到了仙境的美好。而“啸歌振长空，逸响清且柔”则表现出诗人和仙人的愉悦心情，他们在仙境中畅游，歌声回荡，音乐和风声相得益彰。
诗人继续描述了游仙的情景，如“遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦”，强调了游仙者的自由与快乐，他们能够尽情畅游，欣赏到美丽的景色，与仙人相得益彰。最后两句“不疾而自速，万天俄已周”则表达了他们的轻松自在，游仙之行似乎不费吹灰之力，一切自然而然，时间也仿佛变得不再重要。
总体而言，这首诗通过生动的描写和充满想象力的表达，展现了诗人与仙人一同游仙的愉悦和超凡脱俗的境界，让人感受到了仙境之美。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者吴筠介绍：🔈

吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山爲道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡爲宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山爲道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡爲宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 查看更多>>

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