tí lì yáng tiān qìng guān zì rán ān
题历阳天庆观自然庵 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：李之仪 (lǐ zhī yí) 。

一日复一日，新年即旧年。
本来无欠少，强自起攀缘。
妙悟通三境，清风寄七弦。
昇腾如未果，且作地行仙。

仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

yī rì fù yī rì ， xīn nián jí jiù nián 。
běn lái wú qiàn shǎo ， qiáng zì qǐ pān yuán 。
miào wù tōng sān jìng ， qīng fēng jì qī xián 。
shēng téng rú wèi guǒ ， qiě zuò dì xíng xiān 。

翻译赏析注音对照

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译文：
一天又一天，新年就像旧年一样。原本没有什么缺少，却强行去追求缘分。悟通了奥妙，贯通了三界，清风吹拂着七弦琴。如果升腾似乎没有结果，就暂时成为地行仙者。
总结：这段古文表达了时光的循环不息，新年和旧年没有太大的区别。作者感慨人生无需过多追求外在的东西，而是要修行悟道。妙悟通三境，暗示着修行者在修炼中获得了深刻的领悟，而清风寄七弦则象征着修行者心境的宁静与和谐。然而，有时候人的努力也可能得不到预期的结果，此时可以暂时作地行仙者，从平凡中寻找更多的快乐与满足。整体上，这段古文呈现出一种超脱尘世、淡泊名利的修行态度。

赏析：这首诗《题历阳天庆观自然庵》由唐代诗人李之仪创作。诗人通过简洁的语言，表达了对时间的思考以及对修行之道的追求。
首句“一日复一日，新年即旧年。”直截了当地表达了时间的流逝，新年来临，旧年已逝，暗示了生命的短暂和无常。
接下来的句子“本来无欠少，强自起攀缘。”表达了诗人对于自身命运的满足，他认为自己本来就没有太多的欠缺，不必强求，而是应当珍惜眼前的缘分和机遇。
第三句“妙悟通三境，清风寄七弦。”将修行之道与音乐相比，表达了诗人对于心灵境界的追求和升华。清风和音弦的意象，增加了诗意和幽远感。
最后一句“昇腾如未果，且作地行仙。”表现了诗人对于升华和超越尘世的向往。他或许未能完全达到自己的愿望，但愿意在尘世间不断修行，向着仙道迈进。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者李之仪介绍：🔈

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集... 查看更多>>