sòng gǔ qí wǔ jiǔ
颂古 其五九 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道顔 (shì dào yán)

睦州只受锥头利,这僧不见凿头方。
直铙转得百千藏,这般供养也寻常。

仄平仄仄平平仄,?平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平○,?平仄仄仄平平。

mù zhōu zhī shòu zhuī tóu lì , zhè sēng bù jiàn záo tóu fāng 。
zhí náo zhuǎn dé bǎi qiān cáng , zhè bān gòng yǎng yě xún cháng 。

頌古 其五九

—— 釋道顔

睦州只受錐頭利,這僧不見鑿頭方。
直鐃轉得百千藏,這般供養也尋常。

仄平仄仄平平仄,?平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平○,?平仄仄仄平平。

mù zhōu zhī shòu zhuī tóu lì , zhè sēng bù jiàn záo tóu fāng 。
zhí náo zhuǎn dé bǎi qiān cáng , zhè bān gòng yǎng yě xún cháng 。

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译文:
在睦州,只有锥头可以得到收益,但这位僧人却没有见到凿头的利益。
直铙可以转得百千财宝,这样的供养也是很平常的。
总结:
这句话描写了睦州的一种情况,其中锥头是指某种权贵利益的象征,而僧人却没有得到相应的利益。而直铙所获得的财宝,表明一些普通的供养也是可以带来丰富回报的。整句话通过对比,表达了权贵与普通人在受益方面的差异。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道顔介绍:🔈

释道顔(一○九四~一一六四),号卍庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。後依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无爲,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。爲南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道顔诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编爲第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编爲第二卷。 查看更多>>

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