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sòng gǔ liù shí èr shǒu qí wǔ liù
 颂古六十二首 其五六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清远 (shì qīng yuǎn) 。

出得出不得，初不离是定。
圣者起凡情，凡人而乃圣。
倒用与横拈，扶邪及显正。
春雨春风竹户凉，落花啼鸟千峰静。

仄仄仄仄仄，平仄○仄仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
仄仄仄○平，平平仄仄○。
平仄平平仄仄平，仄平平仄平平仄。

chū dé chū bù dé ， chū bù lí shì dìng 。
shèng zhě qǐ fán qíng ， fán rén ér nǎi shèng 。
dǎo yòng yǔ héng niān ， fú xié jí xiǎn zhèng 。
chūn yǔ chūn fēng zhú hù liáng ， luò huā tí niǎo qiān fēng jìng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
出得出不得，初不离是定。
圣者起凡情，凡人而乃圣。
倒用与横拈，扶邪及显正。
春雨春风竹户凉，落花啼鸟千峰静。
翻译后：
能够出现，不能够出现，最初不离这样的定数。
圣人在凡俗之间显露情操，凡人经历种种，方能成为圣人。
逆境之中运用灵活变通，助纣为虐也能显扬正义。
春雨细细，春风拂面，竹户内清凉宜人，落花飘飞，啼鸟鸣叫，千峰皆静寂。
总结：全文：
这段文字表达了一种隐含的哲理观念。它告诉我们，成功与失败、圣者与凡人之间的界限，并不是固定不变的，而是取决于个体在面对不同情况时的态度与应对方式。圣人能够在凡俗之间表现出高尚的情操，而凡人经历种种考验并勇于扶正扶邪，也有可能成为圣人。文章末尾描写了春日美景，细雨轻风中，宁静舒适的居处，以及大自然的景象，通过这些描写，更进一步强调了生活中应有的从容与宁静。

《颂古六十二首 其五六》是释清远的诗作，这首诗包含了深刻的哲理，值得赏析：。
这首诗探讨了人生的定力与智慧，通过古典的表达方式传达了深刻的思考。首先，诗人提到"出得出不得，初不离是定"，表达了人们不断出发和停止之间的循环。这里的"定"意味着内心的平和和坚定，暗示了修行者的精神定力。
接着，诗人谈到"圣者起凡情，凡人而乃圣"，强调了每个人都有圣贤之心，只需开发和发掘。这句话鼓励人们追求内在的卓越，认识到每个人都有成为圣者的潜力。
诗中还提到"扶邪及显正"，强调了修行的过程需要纠正邪恶的倾向，展现正义的品质。这表明修行者应当与善恶抗衡，坚守道义。
最后，诗人通过描写自然景观，如"春雨春风竹户凉，落花啼鸟千峰静"，传达了内心的宁静与和谐，这也是修行者追求的境界。
标签:
- 思考人生
- 内在潜力
- 道德修行
- 自然和谐

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释清远介绍：🔈

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

释清远的诗：

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