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sòng gǔ liù shí èr shǒu qí wǔ bā
 颂古六十二首 其五八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清远 (shì qīng yuǎn) 。

佛手馿脚生缘，黄龙元无此语。
直饶恁麽知之，我侬亦未相许。
奉报四海禅人，第一不得错举。

仄仄平仄平○，平平平平仄仄。
仄平仄○平平，仄平仄仄○仄。
仄仄仄仄○平，仄仄仄仄仄仄。

fó shǒu lú jiǎo shēng yuán ， huáng lóng yuán wú cǐ yǔ 。
zhí ráo nèn mó zhī zhī ， wǒ nóng yì wèi xiāng xǔ 。
fèng bào sì hǎi chán rén ， dì yī bù dé cuò jǔ 。

动物 龙

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
佛手与脚结下了缘分，黄龙却从未有过这样的言语。
尽管如此你知晓其中情况，但我尚未与你有过相许之事。
特此向天下修行者奉告，第一选择不能有丝毫差错。
全文总结：
这段古文表达了两个人之间微妙的情感关系。作者用佛手和脚结缘这一比喻来形容两人之间的联系，但又指出黄龙从未说过类似的话，表明对方并未对作者有明确的表态。尽管如此，作者认为对方也了解其中的情况，但双方仍未真正相许。最后，作者表示要向天下修行者传达这一消息，并强调第一选择不能有任何差错，暗示了作者对这段感情的珍视和慎重态度。

赏析：这首诗以佛教的视角表达了生死轮回、因果缘起的观念。诗人借用“佛手馿脚”来比喻生死轮回，暗示众生之间的缘分如同佛手香和佛脚，源自于因果。诗中提到“黄龙元无此语”，意味着世俗间的言辞不能涵盖这种深刻的道理。诗人直言不讳地指出，即便有人了解这一真谛，他与他人的缘分也不会轻易许下。最后两句“奉报四海禅人，第一不得错举”，表达了对真正懂得佛理的人的敬仰和尊重，强调了悟道的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释清远写的《颂古六十二首》系列：

本文作者释清远介绍：🔈

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

释清远的诗：

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