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mù píng xiàng wú yǒu xuān lǎo suǒ cáng xuān shì jì jiǔ yǐ yú yīn guī zhū fāng yù qí tú cí jùn qǐ dé zhī xǐ ér zuò cǐ
木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇其徒慈俊乞得之喜而作此 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：吴则礼 (wú zé lǐ) 。

布袜元不破，霜雪遮头颅。
政自要老丑，肯剃颔底须。
经卷聊关身，帐座种种无。
安用古铜缾，捉以高鼻奴。
草鞋挂龙牀，九州一蚍蜉。
如何是木平，初落斤斧欤。
庞眉宣道人，缅想骨已枯。
旧炊玉粒饭，洗鉢独我呼。
跛跛迁臣归，饥面黧且癯。
至今说法处，井索纒辘轳。
唐时李卫公，铸铁为浮图。
此塔有坏灭，是事端弗渝。

仄仄平仄仄，平仄平平平。
仄仄仄仄仄，仄仄○仄平。
平仄平平平，仄仄仄仄平。
平仄仄平平，仄仄平仄平。
仄平仄平平，仄平仄？平。
○平仄仄平，平仄○仄仄。
平平平仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄平平平，平仄平○平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
平平仄仄平，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。

bù wà yuán bù pò ， shuāng xuě zhē tóu lú 。
zhèng zì yào lǎo chǒu ， kěn tì hàn dǐ xū 。
jīng juàn liáo guān shēn ， zhàng zuò zhǒng zhǒng wú 。
ān yòng gǔ tóng píng ， zhuō yǐ gāo bí nú 。
cǎo xié guà lóng chuáng ， jiǔ zhōu yī pí fú 。
rú hé shì mù píng ， chū luò jīn fǔ yú 。
páng méi xuān dào rén ， miǎn xiǎng gǔ yǐ kū 。
jiù chuī yù lì fàn ， xǐ bō dú wǒ hū 。
bǒ bǒ qiān chén guī ， jī miàn lí qiě qú 。
zhì jīn shuō fǎ chù ， jǐng suǒ chán lù lú 。
táng shí lǐ wèi gōng ， zhù tiě wèi fú tú 。
cǐ tǎ yǒu huài miè ， shì shì duān fú yú 。

动物龙

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🐒

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🔈

译文：
布袜元不破，霜雪遮头颅。
政自要老丑，肯剃颔底须。
经卷聊关身，帐座种种无。
安用古铜缾，捉以高鼻奴。
草鞋挂龙牀，九州一蚍蜉。
如何是木平，初落斤斧欤。
庞眉宣道人，缅想骨已枯。
旧炊玉粒饭，洗鉢独我呼。
跛跛迁臣归，饥面黧且癯。
至今说法处，井索纒辘轳。
唐时李卫公，铸铁为浮图。
此塔有坏灭，是事端弗渝。
全文总结：这篇古文描写了一个老朽穷困的道士的生活景象。他衣袜破旧，头上被霜雪覆盖。虽然面貌丑陋，却坚持不剃颏底的胡须。他身边只有一些经卷，却无法获得高官厚禄。用着古铜缸做食器，奴仆却高傲自贵。他的草鞋挂在龙床上，显得渺小如蚍蜉。木工不善，伐树斧斤不成其事。他怀念庞眉宣道人的往昔，却只能吃着简陋的粒饭，洗鉢孤独地自言自语。作为跛脚迁臣回归，面对饥饿，容颜憔悴。至今还在寻求讲经之处，用井绳系着转经轮。提到唐时的李卫公，铸铁为浮屠的事情，塔虽存在，但已破损灭失，这种悲剧不会改变。

赏析：在这首诗中，吴则礼以嘲讽的口吻描绘了宣老的悲惨命运。诗人以自己的视角，描述了宣老的穷困、孤独和颓废。诗中描绘了宣老的形容，穿着破布袜，头上被霜雪覆盖，形象凄凉。宣老因为遭受政治迫害，变得老态龙钟，不再剃须，不再修身。他的生活困苦，居住在简陋的环境中，甚至用古铜缾来存放水。诗人以讥讽的语气，描述了宣老如何陷入了这样的境地，也揭示了唐代时政治腐败的一斑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者吴则礼介绍：🔈

吴则礼（？～一一二一），字子副，号北湖居士，兴国永兴（今湖北阳新）人。以父中复荫入仕，曾官军器监主簿。哲宗元佑初，入河东经略使幕。徽宗崇宁初，以事贬荆南。五年（一一○六），遇赦归润州，後定居盱眙（诗中累及都梁山、僧伽塔、北湖都在盱眙）。宣和初起知虢州。三年，卒于任。遗着由其子垧缀辑爲《北湖集》三十卷（《直斋书录解题》着录《北湖集》十卷，长短句一卷），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲五卷，其中诗四卷。事见四库辑本卷首宋韩驹《北湖集序》。　吴则礼诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以涵芬楼影印清抄本《简称涵芬楼本》、宋人集乙编本（简称乙编本）。新辑集外诗附於卷末。查看更多>>