láng xié sān shí èr yǒng le le táng
琅邪三十二咏 了了堂 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 韦骧 (wéi xiāng)

了了还未了,都忘了始真。
登堂知此意,方悟死前身。

仄仄平仄仄,平仄仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

le le huán wèi liǎo , dōu wàng le shǐ zhēn 。
dēng táng zhī cǐ yì , fāng wù sǐ qián shēn 。

琅邪三十二詠 了了堂

—— 韋驤

了了還未了,都忘了始真。
登堂知此意,方悟死前身。

仄仄平仄仄,平仄仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

le le huán wèi liǎo , dōu wàng le shǐ zhēn 。
dēng táng zhī cǐ yì , fāng wù sǐ qián shēn 。

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译文:
了了还未了,都忘了始真。
登堂知此意,方悟死前身。

翻译:现在已经明白了,但还未完全明了,却已经忘记了最初的真相。
当我登上高堂,才能理解这其中的意义,方能领悟死之前的身份。

全文

总结:

这段文字表达了一个人在经历了一番思考之后,逐渐意识到了事物的真相和内涵。通过登上高堂,获得更高的视角和认知,从而有了对死亡之前身份的一种领悟。全文中“了了”、“未了”、“始真”等词汇通过反复的对比,强调了认知的逐步深入,体现了古人对人生和真理的思索。

赏析:这首诗出自韦骧的《琅邪三十二咏》,以简洁而深远的语言表达了对人生、存在和死亡的深刻思考。诗人通过“了了还未了,都忘了始真”表达了人生的种种纷扰和执念,在尘世中难以找到真实的归宿。诗句中的“登堂知此意,方悟死前身”则点出了通达生死真相的境界,登堂可能指的是修行的殿堂,意味着通过修行和觉悟,才能领悟到生死的真正含义,明白生前的种种经历和追求都会在死后化为虚幻。整首诗意蕴深远,语言简练,表达了诗人对生死、存在和超脱的思考,具有较高的艺术价值。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者韦骧介绍:🔈

韦骧(一○三三~一一○五),原名让,字子骏,世居衢州,父徙钱塘(今浙江杭州)。仁宗皇佑五年(一○五三)进士,调睦州寿县尉,以母丧不赴。服阕後官兴国军司理参军,历知婺州武义县、袁州萍乡县、通州海门县,通判滁州、楚州。入爲少府监主簿。哲宗元佑元年(一○八六),擢利州路转运判官,移福建路。元佑七年,召爲主客郎中(《续资治通监长编》卷四七七)。久之,出爲夔州路提点刑狱,知明州。晚年提举杭州洞霄宫。徽宗崇宁四年卒,年七十三。有文集二十卷,赋二十卷,今存《钱塘集》有缺佚。《咸淳临安志》卷六六有传。 韦骧诗,以清丁丙嘉惠堂刊瓶花斋吴氏影写宋乾道本《钱塘韦先生文集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四... 查看更多>>

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