dé shān fāng lǎo tuì yuàn suǒ shī sòng xíng jí xí kǒu zhàn
德山方老退院索诗送行即席口占 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：李之仪 (lǐ zhī yí) 。

应供都城今几春，屡陪香火是前因。
偶来清瀵堤边住，重见东林社里人。
青眼略容谈近事，白头同喜得闲身。
自言此去寻思大，便好乘时继後尘。

仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yìng gòng dōu chéng jīn jǐ chūn ， lǚ péi xiāng huǒ shì qián yīn 。
ǒu lái qīng fèn dī biān zhù ， chóng jiàn dōng lín shè lǐ rén 。
qīng yǎn lüè róng tán jìn shì ， bái tóu tóng xǐ dé xián shēn 。
zì yán cǐ qù xín sī dà ， biàn hǎo chéng shí jì hòu chén 。

翻译赏析注音对照

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译文：
应该是都城现在已经过了几个春天了，多次陪伴香火是之前的原因。
偶然来到清瀵堤边住下，再次见到了东林社里的朋友们。
彼此目光略有些容忍地谈论着近事，白头时期都喜欢得到闲暇的身心。
自己说起这次的出行，是为了追求更大的思考，愿意顺应时势，继续跟随先贤的足迹。
全文总结：作者讲述了自己多次来到都城，因为常常陪伴香火而造访。偶然一次来到清瀵堤边，并重逢了东林社里的朋友们。他们略带疲倦地谈论着近事，但白头时期都乐于享受闲暇。作者自称此行是为了寻求更深的思考，愿意顺应时势，继续跟随先贤的脚步。

《德山方老退院索诗送行即席口占》赏析：
这首诗是李之仪为送行即兴创作的一首诗歌，表达了对友人德山方老的祝愿和别离之情。以下是对诗的赏析：
诗人首先提到都城今几春，暗示了时光的飞逝。他多次陪伴着德山方老参加香火，这里的香火可以理解为宗教仪式，也可以理解为人生的经历和历程。这些经历成为他们友情的基础和回忆。
诗人在清瀵堤边住下，这里可能是他们相聚的地点，也可能是友人退院的地方。在这里，他再次见到东林社里的人，这里的东林社可能指的是佛教寺院，或者是友人所属的社群，也有可能是一种精神寄托。
接下来，诗人用青眼略容谈近事，白头同喜得闲身来形容友人的状态。青眼可能指的是友人的精神状态依然年轻，略容则表示他们轻松自在地交谈，白头则指的是友人年老，同喜得闲身表示他们在退休后终于能够享受安宁的生活。
最后两句表达了友人的愿望，他们自言此去寻思大，希望能够继续追求更大的目标，便好乘时继後尘，希望能够顺应时势，不被困扰，继续前行。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者李之仪介绍：🔈

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集... 查看更多>>