cì yùn zǐ zhān hé yuān míng nǐ gǔ jiǔ shǒu qí bā
次韵子瞻和渊明拟古九首 其八 🔈
杜门人笑我,不知有天游。
光明遍十方,咫尺陋九州。
此观一日成,衮衮通法流。
竿木常自随,何必返故丘。
老聃白发年,青牛去西周。
不遇关尹喜,履迹谁能求。
仄平平仄仄,仄平仄平平。
平平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄○仄仄平,仄仄平仄平。
平仄平仄平,平仄仄仄平。
仄平仄仄平,平平仄平平。
仄仄平仄仄,仄仄平平平。
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译文:
杜门的人们嘲笑我,不知晓有天涯之游。
光明普照十方世界,却视陋小的九州如咫尺之遥。
这个观念一经成形,庄严而普遍地传播。
竿木常随着根本自然生长,何必再返回故丘。
老聃白发人生多年,青牛载着他离开了西周。
未能得遇关尹(关尹:指老子),却让人追求他的足迹何处寻找。
全文总结:作者面对他人的嘲笑和批评,坚定地表达自己超脱尘俗的追求。他认为光明普照世界,但世界却是狭小而受限的;他所坚持的理念将会传播广泛;而他自己像竿木一般自然而然地随缘而行,无需回归过去。然后提及老聃(指老子)的传说,老聃离开西周,但并未得到关尹(老子)的指点和认可,这也暗示了追求真理的困难和迷茫。整篇文章表达了作者对于追求真理和超越俗世的执着和坚定。
赏析::
诗人苏辙在此表达了对道家哲理的领悟和对人生归宿的追求。首句"杜门人笑我,不知有天游"揭示了身处尘世之人对他的追求不以为然,对他的道德生活感到诧异和嘲笑。接着以"光明遍十方,咫尺陋九州"形象生动地描述了他眼中的宇宙和人世的狭隘之感,以及对更高境界的向往。"此观一日成,衮衮通法流"表明诗人在对道的领悟中,认识到大道至简,即便是瞬间的顿悟也可以通达整个宇宙法流。"竿木常自随,何必返故丘"则展现了诗人对自由、无拘束的追求,不再局限于传统习俗和境界。接下来的几句"老聃白发年,青牛去西周"以及"不遇关尹喜,履迹谁能求",以道家历史人物老聃为例,说明诗人向往的是自由、超脱、不受世俗拘束的境界,而不是名利和功成名就。通过这首诗,诗人表达了对道的探索和人生境界的追求。
标签: 哲思、咏志、寄托
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