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bù chū
 不出 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李光 (lǐ guāng) 。

老氏不出牖，庄生务内游。
猿猱犹习定，难犬放须收。
俛仰超三际，翺翔隘九州。
坐忘师正一，辟谷慕留侯。
客至酒三酌，睡余茶一瓯。
萧然方丈内，卒岁更何求。

仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
平平○仄仄，○仄仄平○。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
仄仄平○仄，仄仄仄○平。
仄仄仄○仄，仄平○仄平。
平平平仄仄，仄仄○平平。

lǎo shì bù chū yǒu ， zhuāng shēng wù nèi yóu 。
yuán náo yóu xí dìng ， nán quǎn fàng xū shōu 。
fǔ yǎng chāo sān jì ， áo xiáng ài jiǔ zhōu 。
zuò wàng shī zhèng yī ， bì gǔ mù liú hóu 。
kè zhì jiǔ sān zhuó ， shuì yú chá yī ōu 。
xiāo rán fāng zhàng nèi ， zú suì gèng hé qiú 。

犬

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
老子坐在房屋里不出来，庄子专心致志地内部修行。猿猴仍然习惯在固定的地方，难以放归的狗还需收拾。低头俯首可以超越三千里的距离，翱翔高飞可以穿越狭窄的九州大地。坐着忘记尘世的师傅是无为而治的正统，而辟谷的追随者则是怀念留侯的风采。当客人来访时，用酒三次敬酒，睡醒后再品一杯茶。在幽静的方丈内，度过了一年又一年，还有什么更多的追求呢？
全文总结：这篇古文表达了老子和庄子对自然与修行的思考。老子坐在室内不外出，倡导无为而治，而庄子专心修行，超越尘世束缚。通过比喻猿猴、难犬等生物，表达了不同层次的境界。另外，文章还提及了客人拜访的场景，以及在方丈内静心修行的生活状态。整篇古文强调了宁静、无为、自然与修行的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者李光介绍：🔈

李光（一○七八～一一五九），字泰发，一作字泰定，号转物老人（《舆地纪胜》卷二四、一二五）越州上虞（今浙江虞东南）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士，调知开化县，移知常熟县。入爲符宝郎，以言事贬监汀州酒税。钦宗即位，擢右司谏，迁侍御史。高宗建炎元年（一一二七），擢秘书少监。三年，知宣州。改知临安府。绍兴元年（一一三一），除知婺州，甫至郡，擢吏部侍郎。二年，授淮西招抚使，改江东安抚大使、知建康府兼寿春府，落职提举台州崇道观（《建炎以来系年要录》卷五一、五二、五八）。寻知湖州，历知平江府、台州、温州。七年，爲江南西路安抚制置大使兼知洪州（同上书卷一一七）。八年，拜参知政事。九年，因与秦桧不合，出知绍兴... 查看更多>>

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