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yù qiú xián jú lǐ jiù xué zuò qí èr
 欲求闲局理旧学作 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 晁补之 (cháo bǔ zhī) 。

故园历历眼中分，非禹谁教不入门。
何处功名有成遂，玉初不献足犹存。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

gù yuán lì lì yǎn zhōng fēn ， fēi yǔ shuí jiào bù rù mén 。
hé chù gōng míng yǒu chéng suì ， yù chū bù xiàn zú yóu cún 。

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译文：
故乡在眼前清晰分明，除非有人像禹一样，才能让我不思家门。
不知在何处功名已经取得，我的美玉初次献上，依然保存完好。
全文总结：诗人表达了对故乡的思念之情，将故乡的美好历历在目，无法忘怀。他认为，若非有像传说中的大禹那样的人才能使他忘记家乡的思念。另一方面，他也表达了取得功名成就的期盼，并比喻自己的才华如美玉，虽然初次献上，但其价值依然珍贵保存。这些意象和情感共同构成了一首富有古典韵味的诗篇。

赏析：晁补之的《欲求闲局理旧学作 其二》表达了对过去学识和经验的回顾与追求的情感。诗中以故园为背景，回忆往事，借以抒发对学问和人生的思索。
诗中“故园历历眼中分”，描绘了诗人眼中清晰显现的故园景象，旧事历历在目，让人产生对往事的强烈感慨。接着“非禹谁教不入门”，以“禹”来象征古代英雄，意指普通人若有志向，也能够通过学习历史教训获得知识和智慧。
继而“何处功名有成遂”，反问人生何处能够取得成就和功名。这句表现了对功名的追求，思考人生价值和成就。最后一句“玉初不献足犹存”，以“玉初”寓意初心或初学，表示即便初学者尚未得到全面的展现，但他们的潜质和精华依然存在。
标签: 思索人生、学问追求、回忆故园、追求成就

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者晁补之介绍：🔈

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（... 查看更多>>

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