yòng hòu hòu dì qiáng fǔ yùn qí yī
用厚後弟强甫韵 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 刘克庄 (liú kè zhuāng)

老禅和筑退居庵,识路何须待指南。
野叟得年今九九,星翁布算更三三。
有诗入梦撩灵运,无藁藏山愧史谈。
愚智同归一抔土,管他後世传非聃。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

lǎo chán hé zhù tuì jū ān , shí lù hé xū dài zhǐ nán 。
yě sǒu dé nián jīn jiǔ jiǔ , xīng wēng bù suàn gèng sān sān 。
yǒu shī rù mèng liáo líng yùn , wú gǎo cáng shān kuì shǐ tán 。
yú zhì tóng guī yī póu tǔ , guǎn tā hòu shì chuán fēi dān 。

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译文:

老禅和筑退居庵,不必等待指南来指示正确的道路。野叟得年已经九十九,星翁却仍然谙熟数学三三。他的诗歌进入梦境中激发着神秘的灵感,山中没有稻草可以藏匿,他在历史谈论中感到愧疚。愚者和智者最终都会归于同一个土地,管他未来的后人如何传颂,与孔子的教诲无关。

总结:

诗人描述了老禅和筑退隐居于庵中的情景,强调不需要依赖外界的指引来找到自己的人生道路。他以“野叟”和“星翁”两位长者的年龄来表达时光的流逝,同时暗示着他们在数学和诗歌方面的不凡造诣。诗人通过诗歌进入梦中,窥探灵感的奥秘,却在山中没有藁草可以藏匿的境况下感到愧疚。最后,他强调人们终将回归大地,不论后世如何评说,与孔子的教导无关。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者刘克庄介绍:🔈

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号後村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。後游幕於江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳佑六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,谥文定。生前曾自编文集,林希逸... 查看更多>>

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