tí lǐ xiù cái chéng jì fù rì xuān
题李秀才成季负日轩 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：晁补之 (cháo bǔ zhī) 。

卢敖游八极，末至北阴墟。
卒然蒙谷幽，睹一奇丈夫。
泪注而鸢肩，深目玄髭须。
轩轩迎风舞，自得乐有余。
见敖默弗言，慢然下臂趋。
敖私蹑其後，若士意不愉。
曰子亦何为，迷缪至此乎。
此虽穷荒北，尚或逢日乌。
过是有玄关，晦墨不可居。
语竟若欺魄，摄身没空虚。
始予读秦记，疑是忽帝徒。
今聆天随言，乃与夸父俱。
逐日下虞谷，力穷尚嗟吁。
阳舒固物理，我亦安于于。
若士独何气，幽沉山海隅。
浑沌死已久，人生信多涂。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄平平仄平，仄仄平仄平。
仄仄平平平，○仄平平平。
平平○平仄，仄仄仄仄平。
仄平仄仄平，仄平仄仄平。
平平仄○仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平平，平○仄仄平。
仄平平平仄，仄仄平仄平。
○仄仄平平，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，仄平仄○平。
仄仄仄平仄，平仄仄仄平。
平平平平平，仄仄平仄平。
仄仄仄平仄，仄平仄平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
平仄仄仄仄，平平仄平平。

lú áo yóu bā jí ， mò zhì běi yīn xū 。
zú rán méng gǔ yōu ， dǔ yī qí zhàng fū 。
lèi zhù ér yuān jiān ， shēn mù xuán zī xū 。
xuān xuān yíng fēng wǔ ， zì dé lè yǒu yú 。
jiàn áo mò fú yán ， màn rán xià bì qū 。
áo sī niè qí hòu ， ruò shì yì bù yú 。
yuē zǐ yì hé wèi ， mí miù zhì cǐ hū 。
cǐ suī qióng huāng běi ， shàng huò féng rì wū 。
guò shì yǒu xuán guān ， huì mò bù kě jū 。
yǔ jìng ruò qī pò ， shè shēn méi kòng xū 。
shǐ yǔ dú qín jì ， yí shì hū dì tú 。
jīn líng tiān suí yán ， nǎi yǔ kuā fù jù 。
zhú rì xià yú gǔ ， lì qióng shàng jiē xū 。
yáng shū gù wù lǐ ， wǒ yì ān yú yú 。
ruò shì dú hé qì ， yōu chén shān hǎi yú 。
hún dùn sǐ yǐ jiǔ ， rén shēng xìn duō tú 。

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
卢敖游遍八极，最终来到北阴墟。
突然蒙上了幽谷，见到一个奇怪的丈夫。
眼泪湿润了鸢肩，深邃的眼眸有着玄色的髭须。
他悠然自得地迎风舞蹈，心中充满了快乐。
看到敖默寡言，慢慢放下双臂走近。
卢敖暗自跟在他的后面，好像士气并不愉快。
卢敖问：“先生为何来到这迷离的北方？”
虽然这里贫瘠荒凉，仍然可能遇到幸运。
但如果继续前进，必定有一个玄妙的关口，幽暗的地方并不适合居住。
他的言语仿佛欺骗灵魂，束缚了我的身心。
我曾经读过《秦记》，怀疑它只是虚幻的帝王之事。
现在倾听天随的话语，才与夸父一起并驾齐驱。
追寻着太阳，我穷困潦倒，仍然感叹着不尽。
阳光舒展着物理，而我仍安于于其中。
而这位先生又是出于何种气势，幽沉在山海之隅。
混沌之气早已消亡，人生真实却充满了迷惑。
总结：全文：在卢敖游历八极、来到北阴墟的途中，他突然蒙上了幽谷，遇见了一个神秘的丈夫。这位丈夫自得其乐地舞蹈迎风，给人留下深刻印象。卢敖对他产生了好奇，暗自尾随，却感觉到这位丈夫似乎有些不悦。最终，卢敖询问这位丈夫为何来到这迷离的北方，是否迷茫至此。虽然北方贫瘠荒凉，但仍有可能遇到幸运。然而，前方可能还有一个难以通过的玄妙关口，不适合居住。丈夫的言语似乎欺骗了卢敖的灵魂，束缚了他的身心。卢敖曾读过《秦记》，但现在倾听了天随的话语后，才认识到人生之真实。在追寻太阳的过程中，卢敖感叹自己的困苦，但仍然满足于阳光的物理特性。然而，这位丈夫却幽沉在山海之隅，似乎受到了某种气势的困扰。混沌之气已经消亡，而人生却仍然充满了迷惑。

赏析：
此古诗《题李秀才成季负日轩》描绘了诗人晁补之偶然遇见的神秘奇人，以及诗人在探寻奇人真相的过程中产生的疑惑和沉思。诗中以奇丈夫的形象引发诗人的思索和感慨，展现了对人生、命运、智慧的探寻与思考。
诗人首先描述了卢敖游遍八极，最终到达北阴墟的情景。接着，他突然蒙谷幽，看到了这位奇特的丈夫。诗人叙述了这位丈夫的形象，泪水潸然而下，眼神深邃，胡须浓密，形象高大威猛。这位丈夫欢舞迎风，自得乐趣，诗人目睹他的场景，对他产生了好奇与敬畏之情。
接下来，诗人描述了自己与这位奇人的相遇，以及奇人默不作声、慢然下臂趋的情节。诗人产生疑惑，随后私自追随奇人，却又感觉奇人不悦。诗人问奇人，为何迷失在这荒北之地，奇人默不作声，似乎自有所思。
诗人的思绪回溯，提到他曾读过秦记，怀疑这位奇人是否与忽帝徒有关。如今他聆听奇人的言语，感觉自己与夸父一起，追随阳光逐日而去，但力竭感叹于虞谷。他对于命运、人生的无奈感和对智慧的追求交织在一起，表现了对生命的思索与对困境的坚持。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者晁补之介绍：🔈

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（... 查看更多>>