首页 > 全宋诗 > 太常乐章三十首 皇帝奠玉币奏隆安之曲

tài cháng yuè zhāng sān shí shǒu huáng dì diàn yù bì zòu lóng ān zhī qū
 太常乐章三十首 皇帝奠玉币奏隆安之曲 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 杨亿 (yáng yì) 。

定位毖祀，告于神明。
嘉玉量币，享于克诚。

仄仄仄仄，仄平平平。
平仄○仄，仄平仄平。

dìng wèi bì sì ， gào yú shén míng 。
jiā yù liáng bì ， xiǎng yú kè chéng 。

太常樂章三十首 皇帝奠玉幣奏隆安之曲

—— 楊億

定位毖祀，告于神明。
嘉玉量幣，享于克誠。

仄仄仄仄，仄平平平。
平仄○仄，仄平仄平。

dìng wèi bì sì ， gào yú shén míng 。
jiā yù liáng bì ， xiǎng yú kè chéng 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
定位毖祀，告诉神灵。
以美玉量度珍贵的货币，奉献给克诚之神。

这两句诗来自于古代文献，表达了一种向神明祭祀的仪式。在这仪式中，人们通过奉献美玉和珍贵的货币，向克诚之神表达崇敬和虔诚之情。



总结：

这首诗描述了定位毖祀的仪式，人们将美玉和珍贵的货币奉献给克诚之神，以表达崇敬和虔诚之情。

赏析：
这首古诗《太常乐章三十首 皇帝奠玉币奏隆安之曲》出自杨亿之手，它以隆重庄严的仪式和祭祀为主题，表现了皇帝向神明献祭的场景。诗中描写了奠玉币的盛大仪式，以及皇帝诚心诚意的虔诚之情。
首先，诗人通过"定位毖祀，告于神明"的描述，展现了祭祀活动的准备和庄严。"嘉玉量币，享于克诚"则强调了皇帝献祭的隆重和虔诚，"嘉玉"和"量币"都是祭祀中重要的仪器，显示出祭祀的盛大和隆重。
整首诗通过简洁而庄重的语言，表达了对神明的崇敬和虔诚，以及皇帝履行祭祀职责的决心。这种表现方式凸显了中国古代文化中对祭祀仪式的尊重和对神明的信仰。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到杨亿写的《太常乐章三十首 》系列：

本文作者杨亿介绍：🔈

杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通监长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成... 查看更多>>

杨亿的诗：

杨亿的词：

相关诗词：