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sòng gǔ sì shí sì shǒu qí èr liù
 颂古四十四首 其二六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释法泰 (shì fǎ tài) 。

雪峰古涧泉深，赵州石桥水苦。
若知异水同源，饮者不妨疑悟。
不从鼻孔入，白浪高三级。
从此不答话，岂免酬高价。
金刚圈子栗棘蓬，解透横行四天下。

仄平仄仄平○，仄平仄平仄仄。
仄平仄仄平平，仄仄仄○平仄。
仄○仄仄仄，仄○平○仄。
○仄仄仄仄，仄仄平平仄。
平平仄仄仄仄平，仄仄○○仄平仄。

xuě fēng gǔ jiàn quán shēn ， zhào zhōu shí qiáo shuǐ kǔ 。
ruò zhī yì shuǐ tóng yuán ， yǐn zhě bù fáng yí wù 。
bù cóng bí kǒng rù ， bái làng gāo sān jí 。
cóng cǐ bù dá huà ， qǐ miǎn chóu gāo jià 。
jīn gāng quān zi lì jí péng ， jiě tòu héng xíng sì tiān xià 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
雪峰上的古涧泉很深，赵州的石桥水却有点苦。如果你知道这两者虽然水质不同，却源自同一泉源，那喝水的人就不必怀疑悟性了。这泉水不从鼻孔入，喝了会像白浪般高过三级。自此以后再也不回答问题，岂能免除高价的酬谢？金刚圈子、栗棘和蓬草都被解透，横行四方无人能挡。
总结：这句古文描述了雪峰上的古涧泉和赵州石桥的水。虽然它们的水质不同，但实际上源自同一泉源。喝这水的人会受到特殊影响，因此不再回答问题，而金刚圈子、栗棘和蓬草等难题也被解决了。

《颂古四十四首 其二六》这首诗是释法泰创作的，它描写了雪峰古涧泉和赵州石桥的景象，以及这两者之间的关联。以下是赏析：
这首诗以自然景观为背景，将水的特性与人心境相类比，富有禅意。首先，作者描述雪峰古涧泉的清幽与赵州石桥水的苦涩，强调它们的不同。然后，他提出了一个深刻的思考，认为这两种水源虽然不同，但它们的根源却是相同的。这个观点暗示着人生的种种境遇，虽然看似不同，但最终都源自相同的本质。
诗中还表达了饮水的方式，从而引发了一些启发。作者提到饮水时不要只从鼻孔入，而是要直接喝取。这种方式不仅强调了直接的体验，也隐含了领悟的重要性。如果过于追求理性分析，就会错失领悟的机会，就像白浪高三级一样，浪花愈发汹涌，无法抓住真正的本质。
最后，诗中出现了金刚圈子、栗棘蓬等象征，暗示了解脱的道路不是平坦的，而是充满挑战与困难。然而，只有解脱横行四天下，才能真正达到心灵的自由。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释法泰介绍：🔈

释法泰，号佛性，俗姓李，汉州（今四川广汉）人。住鼎之德山，邵之西湖及谷山道吾，敕居潭州大沩。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。 查看更多>>

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