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quàn rén shí sì
 劝人 十四 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 义存 (yì cún) 。

登天不惜梯，遍地无行路。
包尽乾坤处，禅子火急悟。
（又见《祖堂集》卷七。
）。

平平仄仄平，仄仄平○仄。
平仄平平仄，○仄仄仄仄。
？仄仄仄平仄仄仄。
？？？？？？？。

dēng tiān bù xī tī ， biàn dì wú xíng lù 。
bāo jìn qián kūn chù ， chán zǐ huǒ jí wù 。
（ yòu jiàn 《 zǔ táng jí 》 juàn qī 。
） 。

勸人 十四

—— 義存

登天不惜梯，遍地無行路。
包盡乾坤處，禪子火急悟。
（又見《祖堂集》卷七。
）。

平平仄仄平，仄仄平○仄。
平仄平平仄，○仄仄仄仄。
？仄仄仄平仄仄仄。
？？？？？？？。

dēng tiān bù xī tī ， biàn dì wú xíng lù 。
bāo jìn qián kūn chù ， chán zǐ huǒ jí wù 。
（ yòu jiàn 《 zǔ táng jí 》 juàn qī 。
） 。

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译文：
登上天空，不用任何梯子，遍地都没有可行走的路。包容乾坤万物之处，禅修的修行者急切地觉悟。

全诗表达了禅修者通过顿悟达到超越尘世的境界，以一种超乎常人的方式，超越世俗的束缚，达到超越凡尘的境界。禅子在修行的过程中不依赖任何外在的条件，而是凭借内心的体悟，达到了超然的境界。诗中所提到的“登天”可能指的是超越尘世的局限，达到心灵的升华和超越。而“梯”和“行路”则是对凡尘境界的比喻，暗示禅修者超越了凡尘的束缚，达到了超越凡尘的境界。整首诗以简洁明了的文字表达了禅修者超越尘世的境界和禅修的至高境界，具有较高的艺术价值。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者义存介绍：🔈

义存，俗姓曾，泉州南安人。年十七出家，嗣德山。大中间北游，咸通间南归，後移居福州雪峰山，时称雪峰和尚。开平二年卒，年八十七。诗四十三首又四句。（《全唐诗》无义存诗，传据《宋高僧传》卷十二。） 查看更多>>

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