hé zǐ zhān fèng xiáng bā guān bā shǒu zǔ chǔ wén
和子瞻凤翔八观八首 诅楚文 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 苏辙 (sū zhé)

诅楚楚如桀,诅秦秦则纣。
桀罪使信然,纣语安足受。
牲肥酒醪洁,夸诞鬼不佑。
鬼非东诸侯,岂信辩士口。
碑埋祈年下,意绕章华走。
得楚不付孙,但为刘季取。
吾闻秦穆公,与晋实甥舅。
盟郑绝晋欢,结楚将自救。
使秦诅楚人,晋亦议其後。
诸侯迭相诅,祸福果谁有。
世人不知道,好古无可否。
何当投泾流,浑浊盖鄙丑。

仄仄仄○仄,仄平平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,平仄仄仄仄。
仄平平平平,仄仄仄仄仄。
平平平平仄,仄仄平平仄。
仄仄仄仄平,仄平平仄仄。
平○平仄平,仄仄仄平仄。
○仄仄仄平,仄仄○仄仄。
仄平仄仄平,仄仄仄○仄。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
仄平仄平仄,仄仄平仄仄。
平○平平平,平仄仄仄仄。

zǔ chǔ chǔ rú jié , zǔ qín qín zé zhòu 。
jié zuì shǐ xìn rán , zhòu yǔ ān zú shòu 。
shēng féi jiǔ láo jié , kuā dàn guǐ bù yòu 。
guǐ fēi dōng zhū hóu , qǐ xìn biàn shì kǒu 。
bēi mái qí nián xià , yì rào zhāng huá zǒu 。
dé chǔ bù fù sūn , dàn wèi liú jì qǔ 。
wú wén qín mù gōng , yǔ jìn shí shēng jiù 。
méng zhèng jué jìn huān , jié chǔ jiāng zì jiù 。
shǐ qín zǔ chǔ rén , jìn yì yì qí hòu 。
zhū hóu dié xiāng zǔ , huò fú guǒ shuí yǒu 。
shì rén bù zhī dào , hǎo gǔ wú kě fǒu 。
hé dāng tóu jīng liú , hún zhuó gài bǐ chǒu 。

和子瞻鳳翔八觀八首 詛楚文

—— 蘇轍

詛楚楚如桀,詛秦秦則紂。
桀罪使信然,紂語安足受。
牲肥酒醪潔,夸誕鬼不祐。
鬼非東諸侯,豈信辯士口。
碑埋祈年下,意繞章華走。
得楚不付孫,但爲劉季取。
吾聞秦穆公,與晉實甥舅。
盟鄭絕晉歡,結楚將自救。
使秦詛楚人,晉亦議其後。
諸侯迭相詛,禍福果誰有。
世人不知道,好古無可否。
何當投涇流,渾濁蓋鄙醜。

仄仄仄○仄,仄平平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,平仄仄仄仄。
仄平平平平,仄仄仄仄仄。
平平平平仄,仄仄平平仄。
仄仄仄仄平,仄平平仄仄。
平○平仄平,仄仄仄平仄。
○仄仄仄平,仄仄○仄仄。
仄平仄仄平,仄仄仄○仄。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
仄平仄平仄,仄仄平仄仄。
平○平平平,平仄仄仄仄。

zǔ chǔ chǔ rú jié , zǔ qín qín zé zhòu 。
jié zuì shǐ xìn rán , zhòu yǔ ān zú shòu 。
shēng féi jiǔ láo jié , kuā dàn guǐ bù yòu 。
guǐ fēi dōng zhū hóu , qǐ xìn biàn shì kǒu 。
bēi mái qí nián xià , yì rào zhāng huá zǒu 。
dé chǔ bù fù sūn , dàn wèi liú jì qǔ 。
wú wén qín mù gōng , yǔ jìn shí shēng jiù 。
méng zhèng jué jìn huān , jié chǔ jiāng zì jiù 。
shǐ qín zǔ chǔ rén , jìn yì yì qí hòu 。
zhū hóu dié xiāng zǔ , huò fú guǒ shuí yǒu 。
shì rén bù zhī dào , hǎo gǔ wú kě fǒu 。
hé dāng tóu jīng liú , hún zhuó gài bǐ chǒu 。

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译文:
诅咒楚王像桀一样凶残,诅咒秦王像纣王一样荒淫。桀王的罪行使人信服,而纣王的言语毫无庄重可言。祭祀用的牲畜肥壮,酒和醪(一种酒类)都是洁净的,但是虚伪的神灵却不保佑人。这些虚伪的神灵并非属于东方的诸侯,难道还真相信那些善辩的士人的口舌吗?墓碑埋藏在富丽华美的墓地里,寓意意图迷惑视听。得到楚国的好处就不付出代价,只是为了取悦刘季(可能指刘邦)。我听说秦穆公与晋国实际上是表亲关系,曾经盟约郑国,断绝了与晋国的关系,联合楚国来自保。让秦国诅咒楚国的人,晋国也在商议对策。诸侯之间互相诅咒,灾祸福祉果然由谁拥有呢?世人不明白其中的道理,喜欢古代无可非议的事物。何时才能彻底改变这种愚昧,让污浊丑陋的东西自己消亡呢?
总结:这篇古文表达了作者对当时楚、秦、晋等国的统治者和社会现象的不满和批判,呼吁人们摒弃虚伪和愚昧,追求真理和公正。文章通过诅咒的隐喻,表现出对当时混乱和不义现象的强烈反感。

这首诗《和子瞻凤翔八观八首 诅楚文》是苏辙所作,内容表达了对楚国和秦国的强烈不满和诅咒。现在,我来为您进行赏析:
这首诗以古代历史中的楚国和秦国为背景,表达了诗人对这两个国家统治者的不满和愤怒。诗中的"桀"和"纣"分别指楚国和秦国的统治者,而他们的罪行和作为让诗人深感愤怒。
诗人提到了祭祀的场景,描述了牲畜肥壮、酒醪洁净,但却没有受到鬼神的庇佑。这反映了统治者的虚伪和腐化,他们虽然在仪式上表现得虔诚,但却没有真正的道德和品德。
诗中还提到了诸侯之间的诅咒,以及诅咒可能带来的祸福。诗人表达了对社会动荡和不确定性的担忧,认为人们不懂得历史的教训,依然迷茫不解。
总的来说,这首诗以强烈的情感表达了诗人对楚国和秦国统治者的不满和愤怒,同时也反映了对社会动荡和不确定性的担忧。这首诗可以标签为"诅咒"和"反抗"。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者苏辙介绍:🔈

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝... 查看更多>>

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