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dōng rì fàng yán èr shí yī shǒu qí yī jiǔ
 冬日放言二十一首 其一九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张耒 (zhāng lěi) 。

秦人焚诗书，意欲遂绝灭。
六经至今存，何曾损毫发。
兴衰有天理，人力自浅拙。
不忧骊山墓，回首遭发掘。

平平平平平，仄仄仄仄仄。
仄平仄平平，平平仄○仄。
○平仄平仄，平仄仄仄仄。
仄平平平仄，○仄平仄仄。

qín rén fén shī shū ， yì yù suì jué miè 。
liù jīng zhì jīn cún ， hé zēng sǔn háo fā 。
xīng shuāi yǒu tiān lǐ ， rén lì zì qiǎn zhuō 。
bù yōu lí shān mù ， huí shǒu zāo fā jué 。

冬日放言二十一首 其一九

—— 張耒

秦人焚詩書，意欲遂絕滅。
六經至今存，何曾損毫髮。
興衰有天理，人力自淺拙。
不憂驪山墓，回首遭發掘。

平平平平平，仄仄仄仄仄。
仄平仄平平，平平仄○仄。
○平仄平仄，平仄仄仄仄。
仄平平平仄，○仄平仄仄。

qín rén fén shī shū ， yì yù suì jué miè 。
liù jīng zhì jīn cún ， hé zēng sǔn háo fā 。
xīng shuāi yǒu tiān lǐ ， rén lì zì qiǎn zhuō 。
bù yōu lí shān mù ， huí shǒu zāo fā jué 。

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译文：
秦人焚烧诗书，目的是想彻底消除文化遗产。然而，六经至今仍然保存完好，丝毫没有损失。历史的兴衰有其天命规律，人力的作用相对有限。无需担忧骊山墓被盗掘，回头看看就会发现它早已经历了盗掘的命运。
总结：全文：这段文字表达了秦人焚书坑儒的行为和六经传世的意义，强调了历史的必然性和人力的局限性，最后指出骊山墓被盗掘的事实。

赏析：:
这首诗《冬日放言二十一首 其一九》是张耒的作品，表达了对文化的坚守和对历史的思考。诗人在诗中提到秦人焚毁诗书，意欲将文化彻底抹去，但六经至今仍然存在，无法被消灭。这表明文化的传承有其天然的力量，不容易被磨灭。
诗人在诗中也探讨了兴衰的天理，认为人的力量相对有限，容易显得浅薄。他没有忧虑骊山墓被遗忘，而是回首看到历史的痕迹遭到发掘。这里骊山墓成为历史的象征，提醒人们历史不会轻易被遗忘，总会有人去探索和挖掘。
标签: 历史思考、文化传承、兴衰之道

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者张耒介绍：🔈

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州... 查看更多>>

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