dōng rì fàng yán èr shí yī shǒu qí jiǔ
冬日放言二十一首 其九 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 张耒 (zhāng lěi)

至道与物反,夫岂会俗心。
圣处有阃域,扃钥一何深。
时时资美酒,可得及其门。
送君者既返,君驾胡可寻。

仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄平○。
平平平仄仄,仄仄仄○平。
仄平仄仄仄,平仄平仄平。

zhì dào yǔ wù fǎn , fū qǐ huì sú xīn 。
shèng chù yǒu kǔn yù , jiōng yào yī hé shēn 。
shí shí zī měi jiǔ , kě dé jí qí mén 。
sòng jūn zhě jì fǎn , jūn jià hú kě xún 。

冬日放言二十一首 其九

—— 張耒

至道與物反,夫豈會俗心。
聖處有閫域,扃鑰一何深。
時時資美酒,可得及其門。
送君者既返,君駕胡可尋。

仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄平○。
平平平仄仄,仄仄仄○平。
仄平仄仄仄,平仄平仄平。

zhì dào yǔ wù fǎn , fū qǐ huì sú xīn 。
shèng chù yǒu kǔn yù , jiōng yào yī hé shēn 。
shí shí zī měi jiǔ , kě dé jí qí mén 。
sòng jūn zhě jì fǎn , jūn jià hú kě xún 。

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译文:
至道与物背道而行,怎能迎合世俗之心思。
圣人居处有隐秘的领域,门扉的钥匙有多么深奥。
时常供应美酒,能够进得了那扇门。
送走了客人,现在要寻找君主去也难。
总结:全文:这段古文描述了至道与世俗之间的冲突,强调圣人的高深莫测和超脱尘俗的境界。同时,也暗示人们应当追求高尚的道德和智慧,而不是沉溺于世俗的欲望。

赏析:这首《冬日放言二十一首 其九》是唐代诗人张耒的作品,表现了诗人对至道与物的反思,以及对圣地的向往。
诗人以“至道与物反”为开篇,表明他要探讨的是至道与物之间的关系,不是俗世的琐事。他认为至道与物相辅相成,但需要超越世俗的心境才能理解。
在诗中,诗人提到“圣处有阃域”,这里指的是圣地,有着神秘的门户(扃钥一何深),这个门户似乎通向更高的境界。这里可以看出诗人对于圣地的渴望,希望能够进入其中,寻找至道的真谛。
诗中还提到“时时资美酒”,这可能是诗人寻求启发和灵感的方式,喝美酒可以让他更接近至道。而“送君者既返,君驾胡可寻”表达了对某位朋友的送别,同时也强调了寻找至道的不懈努力。
这首诗表现出了张耒对于至道与物的深刻思考和对圣地的向往,同时也表达了对朋友的思念之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者张耒介绍:🔈

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州... 查看更多>>

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