zài chóu nè shī jiān jiǎn qīng liáng hé shàng rén
再酬讷师兼简清凉和上人 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：贺铸 (hè zhù) 。

莫谓功名是可希，定知求法不求衣。
此身於世百无用，异日与君同所归。
遮眼何关黄卷在，安心更悟白牛非。
清凉有道平如掌，岂比他方大铁围。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

mò wèi gōng míng shì kě xī ， dìng zhī qiú fǎ bù qiú yī 。
cǐ shēn wū shì bǎi wú yòng ， yì rì yǔ jūn tóng suǒ guī 。
zhē yǎn hé guān huáng juàn zài ， ān xīn gèng wù bái niú fēi 。
qīng liáng yǒu dào píng rú zhǎng ， qǐ bǐ tā fāng dà tiě wéi 。

牛

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
莫说功名是可以希求的，我决心追求的是学问，而不是衣食。
此生在世上百无一用，将来与你一同归去。
遮住眼睛又何必关注黄色卷轴，内心安定才能领悟真理，白牛并非指普通的牛。
清凉的境界像掌心一样平静，怎能与别处的大铁围相比。
全文总结：作者表示不追求功名富贵，专心追求学问真理。他认为自己在世上毫无价值，将来与朋友共同归去。他提到黄色卷轴可能是指尘世之事，他不愿意被其所困，而希望心灵安定领悟真理，暗示白牛并非普通物象。最后，作者认为清凉境界应当保持内心平静，而不是被外界世俗之物所束缚。

赏析：
这首古诗由贺铸创作，表达了对禅宗道法的向往和对世俗功名的淡漠态度。首句以“莫谓功名是可希”开篇，彰显了诗人对功名的淡然态度，强调追求内心道法的重要性。他认为追求修行比追求衣食更为珍贵。
接着诗人写道“此身於世百无用”，表示对自身世俗价值的否定，认为在世间百态之中，自身的存在无关重要。然而，他对未来的希冀依然存在，预示着将来与友人一同寻求道法的归宿。
诗中提到“遮眼何关黄卷在”，表现了对功名成就的视而不见，强调内心修行的追求。并通过“安心更悟白牛非”，表明诗人要安心悟道，不被世俗的诱惑所惑。
最后两句“清凉有道平如掌，岂比他方大铁围”，以写景手法表达了对禅宗清凉道法的赞美，显示了道法超脱尘世的平和与清明，形象对比“大铁围”，强调清凉之道超越世俗束缚。
标签: 写景，咏道

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者贺铸介绍：🔈

贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元佑七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐复起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒於常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前後集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本... 查看更多>>