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 学书十绝 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李之仪 (lǐ zhī yí) 。

未逢四祖且堆堆，才见龙潭眼便开。
龙去潭空人自老，衔花百鸟漫飞来。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

wèi féng sì zǔ qiě duī duī ， cái jiàn lóng tán yǎn biàn kāi 。
lóng qù tán kōng rén zì lǎo ， xián huā bǎi niǎo màn fēi lái 。

动物 龙

學書十絕 其三

—— 李之儀

未逢四祖且堆堆，纔見龍潭眼便開。
龍去潭空人自老，銜花百鳥漫飛來。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

wèi féng sì zǔ qiě duī duī ， cái jiàn lóng tán yǎn biàn kāi 。
lóng qù tán kōng rén zì lǎo ， xián huā bǎi niǎo màn fēi lái 。

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译文：
未曾遇见第四位祖师就一直待在这里，刚刚看到龙潭的眼睛就立刻睁开了。
龙离开潭水，空中只剩下孤寂的老人，蜂鸟衔着花朵成群飞来。
总结：这首诗描写了一个等待多时的景象，当终于看到龙潭的眼睛时，眼睛就立刻睁开了。接着，诗人又描述了龙离开潭水后的景象，空中只剩下孤寂的老人，而花朵上则飞满了蜂鸟。这首诗以简洁的语言表达了不同的场景，给人以生动的画面感受。

《学书十绝 其三》赏析：
这是一首由李之仪创作的古诗，以十绝的形式呈现。这首诗表达了诗人在学习书法时的心境和感受，同时展示了大自然的美妙景色。
首句“未逢四祖且堆堆”意指诗人尚未遇到真正的书法大师，还在不断积累经验和修炼自己的技艺。诗人用“堆堆”形容自己的学习过程，强调了学习书法的辛苦和艰难。
接下来的句子“才见龙潭眼便开”则表现了诗人在学习中逐渐领悟到书法的精髓，就像龙潭中的眼睛逐渐展现出来一样。这里的“龙潭”可能指的是书法的境界，只有真正领悟书法的人才能看到其中的奥妙。
第三句“龙去潭空人自老”表达了诗人认为，一旦真正领悟书法的境界，心境会变得宽广，仿佛时间停滞，人也仿佛年轻了。这是对书法修行的一种褒奖和赞美。
最后一句“衔花百鸟漫飞来”则通过自然景色的描写，表达了大自然的壮丽和生机勃勃。这也可以被解读为诗人在书法修行中，感受到了创作的灵感和力量，就像百鸟飞舞一样。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者李之仪介绍：🔈

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集... 查看更多>>

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