tí wāng zǔ yì guì lín táng
题汪祖义桂林堂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：李弥逊 (lǐ mí xùn) 。

彼苍曾不与人期，胜事由来德所基。
闭户一经真有子，传家三世定逢时。
摛词自得江山助，种学宁求燕雀知。
寄与诸郎饱黄卷，桂林还见长孙枝。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

bǐ cāng céng bù yǔ rén qī ， shèng shì yóu lái dé suǒ jī 。
bì hù yī jīng zhēn yǒu zǐ ， chuán jiā sān shì dìng féng shí 。
chī cí zì dé jiāng shān zhù ， zhǒng xué níng qiú yàn què zhī 。
jì yǔ zhū láng bǎo huáng juàn ， guì lín huán jiàn zhǎng sūn zhī 。

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
彼苍曾不与人期，胜事由来德所基。

他曾不与世人设下契约，他的胜利之事是建立在德行的基础上。
闭户一经真有子，传家三世定逢时。

闭门修炼，一旦获得真才实学，传承家族三代，必然会在适当的时机得以显露。
摛词自得江山助，种学宁求燕雀知。

创作的妙词能自得天照，有助于国家的建设，不必去追求普通鸟雀的认知。
寄与诸郎饱黄卷，桂林还见长孙枝。

将这些著作寄予各位学子，让他们饱读黄色书卷，必能在未来腾飞。在桂林，将来也能看到这些学子中的杰出人才。
总结：这古文表达了人才应当以德行为基础，修炼自身，通过才学和创作为国家的繁荣贡献力量。作者希望将自己的著作传给后人，寄托对后辈学子的期望。

赏析：
这首诗《题汪祖义桂林堂》由李弥逊创作，表达了作者对家族荣誉和家族价值的深刻思考。这首诗以古典的文学形式，通过四句诗意地描述了家族的传承和价值观。
首先，诗人提到了苍天不与人期，强调了命运和机遇对一个人的影响。然后，他强调胜利是建立在德行的基础上的，这意味着只有具备道德品质的人才能够取得成功。
接下来，诗人提到了家族的传承，强调了家族的三代传承和稳固的价值观。这表明作者对家族传统的重视，并认为这种价值观在历经三代后仍然保持不变。
最后，诗人表达了对知识和学问的追求，将之与桂林的美景相比较。这反映了作者对知识和文化的珍视，以及他希望将自己的智慧传递给后代的愿望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者李弥逊介绍：🔈

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。... 查看更多>>