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shì bì zài hé jiàn zèng yòu cì yùn fù zhī qí cí jiē pì qí shī zhōng zhī yǔ qí èr
 世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 欧阳澈 (ōu yáng chè) 。

三尺丝桐追古意，一牀文史伴闲身。
宁甘岑寂配前哲，羞逐纷华溷世人。
遵辖喜投延上客，莱衣时戏奉偏亲。
由来善恶如冰炭，寄迹於今动择邻。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

sān chǐ sī tóng zhuī gǔ yì ， yī chuáng wén shǐ bàn xián shēn 。
níng gān cén jì pèi qián zhé ， xiū zhú fēn huá hùn shì rén 。
zūn xiá xǐ tóu yán shàng kè ， lái yī shí xì fèng piān qīn 。
yóu lái shàn è rú bīng tàn ， jì jì wū jīn dòng zé lín 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

三尺丝桐追求古代的雅致情怀，一床文史陪伴闲暇身心。宁愿选择深山静谧的环境，与前辈贤者为伴，不愿追随纷繁华丽的世俗之人。
遵守法度，喜欢招待来访的上等客人，平时则宽衣解带，欢乐地招待亲近的朋友。
自古以来，善恶之人如同冰与炭，寄身今世必然选择交往的邻居。
全诗概括了作者对古风雅致的向往，宁静淡泊的生活态度，以及明辨是非、选择交友的原则。古人崇尚清雅和贤达，厌弃世俗浮华。诗中呈现出一种对古代文化的追溯和向往，以及对真善美的坚守和珍视。

这首诗《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其二》是欧阳澈创作的。诗人以三尺丝桐追求古代的文化传统，一牀之上才书文史，伴随着他的闲适生活。他宁愿与岑寂的前贤相伴，而不愿沉浸在世俗的繁华之中。
诗中表达了诗人的超然态度，不愿与世俗纷扰相与，而更愿与善良的前贤为伴。他喜欢招待那些懂得欣赏古典文化的客人，并且时常在家中穿着莱衣（一种古代服饰）戏谑待客，显示出他的深厚文化底蕴。
这首诗可标签为：抒怀、传统、雅致。
请注意，这是一首复杂的古诗，要深入赏析：需要更多时间和详细的分析。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到欧阳澈写的《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语》系列：

本文作者欧阳澈介绍：🔈

欧阳澈（一○九七～一一二七），字德明，抚州崇仁（今属江西）人。钦宗靖康初发布衣应诏上书。高宗建炎元年复徒步伏阙上书，与太学生陈东同时被杀，年三十一。三年，赠承事郎（《建炎以来系年要录》卷二○）。绍兴四年（一一三四）赠秘阁修撰。有《欧阳修撰集》七卷（其中诗集《飘然集》三卷）。事见本集卷首宋吴沆序，《宋史》卷四五五有传。　欧阳澈诗，以影印文渊阁《四库全书·欧阳修撰集》爲底本，校以宋陈思《两宋名贤小集·飘然集》（简称两宋本），傅增湘校补《豫章丛书》本（简称傅校）。校辑集外诗一首附于卷末。 查看更多>>

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