ǒu zuò
偶作 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 蔡戡 (cài kān)

老僧真是百无能,有口何尝话葛藤。
入定参禅良自苦,超凡入圣又谁曾。
东西路别徒劳泣,南北宗分自取憎。
个里无禅亦无佛,常行粥饭在家僧。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

lǎo sēng zhēn shì bǎi wú néng , yǒu kǒu hé cháng huà gé téng 。
rù dìng cān chán liáng zì kǔ , chāo fán rù shèng yòu shuí céng 。
dōng xī lù bié tú láo qì , nán běi zōng fēn zì qǔ zēng 。
gè lǐ wú chán yì wú fó , cháng xíng zhōu fàn zài jiā sēng 。

偶作

—— 蔡戡

老僧真是百無能,有口何嘗話葛藤。
入定參禪良自苦,超凡入聖又誰曾。
東西路別徒勞泣,南北宗分自取憎。
箇裏無禪亦無佛,常行粥飯在家僧。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

lǎo sēng zhēn shì bǎi wú néng , yǒu kǒu hé cháng huà gé téng 。
rù dìng cān chán liáng zì kǔ , chāo fán rù shèng yòu shuí céng 。
dōng xī lù bié tú láo qì , nán běi zōng fēn zì qǔ zēng 。
gè lǐ wú chán yì wú fó , cháng xíng zhōu fàn zài jiā sēng 。

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译文:

老僧实在是百无一能,有嘴却从未说过葛藤的一句话。
冥思静坐修行参禅,却是自己的苦楚;超越凡人迈入圣境,又有谁曾成功。
东西南北的分别别离只是徒然的哭泣,不同的宗派相互嫉恨是自己招来的。
不管是个人还是佛陀,心中没有真正的禅定,平日只在家中做个无名僧。
全诗表达了作者对自身修行成果的无奈与自嘲。他自认为能力有限,口才不佳,无法娓娓道来葛藤的故事。虽然苦心修行参禅,但仍感到困苦。对于成为圣人超越凡人,更是无从得知。诗人也感慨于佛教界内部的分歧和争斗,认为这种对立只会招致憎恨。他意识到自己并非真正修得禅定,只能过着普通人家的生活,称自己为“家僧”。
全诗抒发了诗人对禅修境界和人际纷争的反思,以及对自我身份认知的清醒,表现出一种淡泊、平和的心态。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者蔡戡介绍:🔈

蔡戡(一一四一~?)(生年据本集卷一八《丁未立春日……》“不觉身年四十七”推算),字定夫,仙游(今属福建)人,居武进(今属江苏)。襄四世孙。初以荫补溧阳尉。孝宗乾道二年(一一六六)进士。七年,召试馆职(《宋会要辑稿》选举三一之二三),授秘书省正字。八年,知江阴军(以上《南宋馆阁录》卷八)。历广东、京西转运判官,广东、湖南提刑。淳熙十年(一一八三)由湖广总领徙建康府总领(《景定建康志》卷二六),寻徙淮西总领(《宋会要辑稿》食货六三之五四)。光宗绍熙元年(一一九○)爲浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事(《宝庆会稽续志》卷二)。五年,兼知临安府,再任湖广总领(《咸淳临安志》卷四八)。宁宗庆元二年(一... 查看更多>>

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