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hé hú jí qī shǒu qí yī
 和胡戢七首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 晁补之 (cháo bǔ zhī) 。

达则经纶隠着书，昔人於此孰亲疏。
王通持底答杨素，汾曲先人有敝庐。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄，平仄平平仄仄平。

dá zé jīng lún yǐn zhe shū ， xī rén wū cǐ shú qīn shū 。
wáng tōng chí dǐ dá yáng sù ， fén qū xiān rén yǒu bì lú 。

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译文：
达到了高明的治理和谋略，就像隐匿的一本珍贵之书，古时的人们对此又有谁能分辨出亲疏远近呢。
王通持着细致的态度回答了杨素，谈及了汾曲地区的先辈曾经居住过的简陋茅屋。
总结：全文：这段文字表达了达到高明的治理和谋略，就像隐匿的珍贵之书一样，古时的人难以分辨其优劣。接着，王通以细致的态度回答了杨素，提及了汾曲地区先辈居住的简陋茅屋，或许寓意着历史传承和谦逊之意。

赏析：: 这首诗是晁补之的《和胡戢七首 其一》，表达了对经典文化的尊敬以及对过去文人的钦佩。诗人以一种敬仰的态度，回顾了历史上的名士与经典著作。
诗中提到了"达则经纶隐着书"，意味着达到高深的经济和政治境界的人，会深藏在书本中，秘密地学习和修养。这反映了古代士人的修身养性之风，以及他们对书本的珍视。
接着，诗人提到了"王通持底答杨素"，暗指了两位历史上的名士，他们之间的问答和讨论成了知识的交流，也显示了他们对学问的追求。
最后一句"汾曲先人有敝庐"则提到了汾曲地区的先贤，他们虽然住在简陋的庐舍，但也是学识渊博的人。这句话传达了一种不拘小节，重视内在的精神追求的情感。
标签: 抒情、敬仰、知识、学术

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者晁补之介绍：🔈

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（... 查看更多>>

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