guǎng líng wǔ tí cì yùn zǐ yóu tí guāng huà tǎ
广陵五题次韵子由题光化塔 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：秦观 (qín guān) 。

古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身。
水流月落知何处，花发鶑啼又一春。
方外笑谈清似玉，梦中烦恼细如尘。
老僧自说从居此，却悔平时事远巡。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

gǔ fó bēi lián dé dù rén ， yìng yuán lái xiàn bǐ qiū shēn 。
shuǐ liú yuè luò zhī hé chù ， huā fā yīng tí yòu yī chūn 。
fāng wài xiào tán qīng sì yù ， mèng zhōng fán nǎo xì rú chén 。
lǎo sēng zì shuō cóng jū cǐ ， què huǐ píng shí shì yuǎn xún 。

翻译赏析注音对照

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译文：
古时佛陀怀着慈悲之心，施予悟道的修行者，根据他们的因缘而显现比丘的身份。
如同水流无法知晓月亮何处落下一般，花朵开放时，鶑鸟的啼声又会传来一番春光。
在离尘世远去的外方，笑谈声清澈如玉，而在梦境中，种种烦恼都变得微尘般细小。
这位老僧自言自语地宣称在此地长久居住，却后悔往日平时的远行巡游。
总结：这句诗描述了古代佛陀慈悲地度化弟子，以及人生中无常变化的景象。描绘了清净无尘的外方境地和繁杂梦幻的尘世境界。最后，老僧坦言在此地安居久了，回想起过去的旅行却有些后悔。整体表现了人生的变化无常和修行者的内心感悟。

赏析：:
这首诗由秦观创作，以寄托对佛教修行者的怜悯和对人生无常的深切感悟。诗人通过描写古佛悲怜度人的情景，表现了人生轮回、苦难与解脱的主题。他以清丽的意象描述了自然的变迁和岁月流转，与人生的短暂相呼应。诗人在广陵寺看到古佛悲怜度人，意识到修行者身份，暗示人生的无常和变化，让人深思人生的价值与意义。古佛悲怜度人是诗中的写景，诗人以此为引子，展示了人生、自然、宗教与心境的交融。通过水流月落、花发鶑啼等自然景物，抒发了对时光流逝和生命脆弱的感慨。诗的后半部分表现了诗人对修行者的崇敬，他将方外的修行者描绘成清幽似玉，烦恼如尘的形象，展现了对追求内心宁静、超越烦恼的向往。然而，诗人最终却以老僧自责、悔悟的态度结尾，表现了对自身平庸、追求不够的自省，以此启示人们在有生之年应珍惜时光，修行向善，追求心灵的宁静。
标签: 写景, 抒情, 人生感悟

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者秦观介绍：🔈

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元佑二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲秘书省校对黄本书籍（《续资治通监长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《後集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗... 查看更多>>