fú dú sān yuè liù rì nèi chán zhào shū jí chuán jiàng shì bǎng xí kǎi wáng shì zhī jiān wēi mǐn shēng líng zhī tú tàn dào qián cè zhī bù cóng hèn jiān huí zhī wù guó gǎn fèn yǒu zuò liáo yǐ shù huái sì shǒu qí èr
伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二 🔈
胡骑长驱扰汉疆,庙堂髙枕失提防。
关河自昔称天府,淮海于今作战塲。
退避固知非得计,威灵何以镇殊方。
中原夷狄相衰盛,圣哲从来只自强。
平○○○仄仄平,仄平平仄仄平○。
平平仄仄○平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
○平平仄○平仄,仄仄○平仄仄仄。
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译文:
胡骑长驱,不断侵扰汉族边疆,朝廷高官安于享乐,失去了警惕之心。
关河自古以来被誉为天府,而淮海如今成为战争的战场。
退避固然是一种明智的选择,但要想达到胜利,必须拥有更高明的计谋。威灵何以镇守边疆呢?
中原地区的夷狄部落时兴时衰,而圣哲之人始终只相信自强不息的道理。
这首诗《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》是由李纲创作的,表达了他对国家艰危和对前策不从的遗憾与怀念之情。
赏析:
这首诗写了胡骑的侵袭对汉疆的困扰,以及庙堂高官们的失策和失职。诗人以峭刻的笔调描述了当时的局势,关河昔日是天府,但现在却成了战场;淮海也变成了战斗之地。退避和妥协的策略已经不再奏效,国家的威灵需要用何种方法来安抚各方。在中原,夷狄势力与中原文明相互衰败和兴盛,但真正的智慧和力量只能从内部自强自立中找到。
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