bìng zhōng shī shí wǔ shǒu bà jiǔ
病中诗十五首 罢灸 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 白居易 (bái jū yì)

病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
莫遣净名知我笑,休将火艾[灸]浮云。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

bìng shēn fó shuō jiāng hé yù , biàn miè xū yú qǐ bù wén 。
mò qiǎn jìng míng zhī wǒ xiào , xiū jiāng huǒ ài [ jiǔ ] fú yún 。

抒情 哲思

病中詩十五首 罷[灸]

—— 白居易

病身佛說將何喻,變滅須臾豈不聞。
莫遣淨名知我笑,休將火艾[灸]浮雲。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

bìng shēn fó shuō jiāng hé yù , biàn miè xū yú qǐ bù wén 。
mò qiǎn jìng míng zhī wǒ xiào , xiū jiāng huǒ ài [ jiǔ ] fú yún 。

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译文:
病痛困扰身体,佛陀告诉我们怎样理解呢?变幻无常的事物瞬息即逝,这难道不是众所周知的吗?
请不要让净名这个名号误解我在嘲笑,不要将火艾的治疗方法视为虚幻不实。

赏析:这首诗《病中诗十五首 罢灸》是唐代著名文学家白居易所作。该诗表达了诗人在病痛中的感受和思考。
诗中,白居易以病中的自身经历为背景,借用佛法中的比喻来表达自己对生命短暂和变化无常的感悟。他提到病人听佛法讲解时,如何会理解佛法所传达的变化无常,生死轮回的哲理。诗人在病榻上感受到了生命的短促,而“变灭须臾”则表明了生命的瞬息万变。
诗的最后两句“莫遣净名知我笑,休将火艾[灸]浮云”则可理解为诗人对于病痛的坚韧和坚忍。他不希望他人看到自己的病状而感到惋惜或同情,因为生命中的病痛如同“火艾浮云”一般,都是瞬息即逝的。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者白居易介绍:🔈

白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召爲翰林学士、左拾遗,拜赞善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵爲主客郎中、知制诰,复乞外,历杭、苏二州刺史。文宗立,以秘书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起爲同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射,諡曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,後集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。 白居易字乐... 查看更多>>

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