ā shǎng yǐ xī bō gòng tài xī xiān ǒu chéng
阿垧以歙鉢供太希先偶成 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：吴则礼 (wú zé lǐ) 。

君不见上公之鼎烹养牛，高足巨耳谁与俦。
又不见便便瓦釡煮黄独，媚此枵然转雷腹。
养牛大嚼良快意，老儒那有王侯鼻。
黄独饱火正可怜，自捉长鑱宁用钱。
太希先，阿垧赠君北湖歙州鉢，天遣吾人个中活。
撑肠等取一生足，养牛何曾异黄独。
要须以铁为脊梁，才可提渠示诸方。
应笑连牀并头颅，五更戢戢听木鱼。
太希先，尔时勿作随堂解，真是穷年粥饭债。
覊臣白髪无住着，瀹腐舂陈殊未错。
客来摩挲浑不嗔，慎勿触我红麒麟。
南徐祖令侬自知，雪打西安尝豆糜。

平仄仄仄平平仄平仄平，平仄仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄仄仄仄平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄仄，仄平仄仄○平仄。
平仄仄仄○仄平，仄仄○○平仄○。
仄平平，平平仄平仄平仄平仄，平仄平平仄○仄。
平平仄仄仄平仄，仄平平平仄平仄。
仄平仄仄平仄平，平仄平平仄平平。
○仄平平○平平，仄○仄仄○仄平。
仄平平，仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄仄。
平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄仄。
仄平平平平仄平，仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平仄平，仄仄平平平仄平。

jūn bù jiàn shàng gōng zhī dǐng pēng yǎng niú ， gāo zú jù ěr shuí yǔ chóu 。
yòu bù jiàn biàn biàn wǎ fǔ zhǔ huáng dú ， mèi cǐ xiāo rán zhuǎn léi fù 。
yǎng niú dà jiáo liáng kuài yì ， lǎo rú nà yǒu wáng hóu bí 。
huáng dú bǎo huǒ zhèng kě lián ， zì zhuō cháng chán níng yòng qián 。
tài xī xiān ， ā shǎng zèng jūn běi hú xī zhōu bō ， tiān qiǎn wú rén gè zhōng huó 。
chēng cháng děng qǔ yī shēng zú ， yǎng niú hé zēng yì huáng dú 。
yào xū yǐ tiě wèi jǐ liáng ， cái kě tí qú shì zhū fāng 。
yìng xiào lián chuáng bìng tóu lú ， wǔ gēng jí jí tīng mù yú 。
tài xī xiān ， ěr shí wù zuò suí táng jiě ， zhēn shì qióng nián zhōu fàn zhài 。
jī chén bái fà wú zhù zhe ， yuè fǔ chōng chén shū wèi cuò 。
kè lái mā sā hún bù chēn ， shèn wù chù wǒ hóng qí lín 。
nán xú zǔ lìng nóng zì zhī ， xuě dǎ xī ān cháng dòu mí 。

牛

翻译赏析注音对照

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🐒

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🔈

译文：
君不见上公用大鼎烹养牛肉，其高足巨耳谁能相比。又不见平常人用便便瓦釜煮黄豆，却被黄独的精致火候迷得神魂颠倒。养牛大口嚼着鲜美的食物，老儒却并非有王侯的尊贵地位。黄独吃饱了火，真是可怜，可自己却能抓住长鑱（一种古代盛水的容器）自己就不再需要用钱购买。太希先在北湖送给阿垧一只歙州鉢（一种盛食物的器具），天命使得我们能够生存其中。撑肠等取，让自己一生充实足够，养牛何尝与黄独有所异。要想支撑事业，必须以坚固如铁的脊梁，方能显示自己的才华于众人面前。应该嘲笑那些并头而睡的人，五更时分默默听着木鱼的声音。太希先啊，你不要随意解释自己的思想，那真是穷困一生，只能吃粥饭还债。覊臣头发白了却没有停止学习，绞碎陈谷来熬粥却有所不同。客人来了摩挲我也不生气，只是请小心别碰到我这红麒麟（指自己的身体）。南徐祖令，你自己要认清自己的位置，别在雪打西安的时候尝豆糜（指自食其果）。
全文总结：本文通过对养牛与烹黄独的比较，表达了自知之明、珍惜现有条件的态度。通过对自我修养和坚韧意志的强调，警示人们要有坚实的脊梁和目标，才能在人生中有所成就。同时，强调谨慎和珍惜，不妄自菲薄，不自暴自弃。作者通过对比古今、喻示人生，表达了深刻的哲理和智慧。

这首诗《阿垧以歙鉢供太希先偶成》是吴则礼创作的古诗，表现了鉢的制作与用途，以及与生活、修行的关联。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以描写鉢（一种用来盛放食物或物品的碗）为主题，但通过这一小事物，作者表达了深刻的思考和哲理。首先，诗中提到了上公烹养牛的场景，牛的高足和巨耳被形容得栩栩如生，这反映了作者对生活中细节的敏感和观察力。
接着，诗中出现了黄独，这是一种食材，作者用极富想象力的语言描绘了煮黄独的情景，将其与养牛相对比。这种对比反映了生活中不同人群的境遇和生计方式。养牛者自在快乐，而黄独则是为了满足生计。
太希先的出现标志着诗歌的高潮，他赠送了鉢，这象征着希望和机会。诗人强调了铁的坚固，将其比喻为脊梁，意味着只有坚韧不拔才能承受生活的压力和责任。最后，诗人讲述了自己的生活，弥漫着一种对朴实生活的热爱和对人生的深刻思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者吴则礼介绍：🔈

吴则礼（？～一一二一），字子副，号北湖居士，兴国永兴（今湖北阳新）人。以父中复荫入仕，曾官军器监主簿。哲宗元佑初，入河东经略使幕。徽宗崇宁初，以事贬荆南。五年（一一○六），遇赦归润州，後定居盱眙（诗中累及都梁山、僧伽塔、北湖都在盱眙）。宣和初起知虢州。三年，卒于任。遗着由其子垧缀辑爲《北湖集》三十卷（《直斋书录解题》着录《北湖集》十卷，长短句一卷），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲五卷，其中诗四卷。事见四库辑本卷首宋韩驹《北湖集序》。　吴则礼诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以涵芬楼影印清抄本《简称涵芬楼本》、宋人集乙编本（简称乙编本）。新辑集外诗附於卷末。查看更多>>