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zǐ wú zǐ mǒu jì jié máo zhú zhōu yǐ yú qīn fù yú jū zhī qián zhǎo wèi tíng yǐ cháo shuǎng míng zhī gài tíng xī miàn wū chén xīng kàn shān wèi yí
子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面於晨兴看山为宜 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：吴儆 (wú jǐng) 。

抱瓮自灌园，胜游贵人门。
有口自酌酒，胜与俗人言。
园中多蔓草，晨夕费锄芟。
遇夜或风雨，安得久盘旋。
村酒不常有，有亦多苦酸。
而况醉中语，缪误人所嫌。
不如饱吃饭，清风北窗眠。
眠多则无觉，梦境仍多端。
惟有古断简，言行皆圣贤。
读之未竟篇，眵昏如梦间。
读竟亦何为，聚讼徒喧烦。
厌烦以静胜，又类枯木禅。
揠苗不耘苗，亡羊两茫然。
何如池上亭，虚旷可看山。
山色日夕佳，晨兴夜气还。
宴坐日过午，清阴犹未迁。
西山倦拄颊，南山兴悠然。
晚山虽好不遮日，谁能触热望长安。

仄仄仄仄平，○平仄平平。
仄仄仄仄仄，○仄仄平平。
平○平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平仄仄平平。
平仄仄平仄，仄仄平仄平。
平仄仄○仄，○仄平仄平。
仄○仄仄仄，平平仄平平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平仄仄仄仄，平○平仄平。
仄平仄仄平，平平○仄○。
仄仄仄平平，仄仄平平平。
仄平仄仄○，仄仄平仄○。
仄平仄平平，平平仄平平。
平○平仄平，平仄仄○平。
平仄仄仄平，平○仄仄平。
仄仄仄○仄，平平○仄平。
平平仄仄仄，平平○平平。
仄平平仄仄平仄，平平仄仄仄○平。

bào wèng zì guàn yuán ， shèng yóu guì rén mén 。
yǒu kǒu zì zhuó jiǔ ， shèng yǔ sú rén yán 。
yuán zhōng duō màn cǎo ， chén xī fèi chú shān 。
yù yè huò fēng yǔ ， ān dé jiǔ pán xuán 。
cūn jiǔ bù cháng yǒu ， yǒu yì duō kǔ suān 。
ér kuàng zuì zhōng yǔ ， miù wù rén suǒ xián 。
bù rú bǎo chī fàn ， qīng fēng běi chuāng mián 。
mián duō zé wú jué ， mèng jìng réng duō duān 。
wéi yǒu gǔ duàn jiǎn ， yán xíng jiē shèng xián 。
dú zhī wèi jìng piān ， chī hūn rú mèng jiān 。
dú jìng yì hé wèi ， jù sòng tú xuān fán 。
yàn fán yǐ jìng shèng ， yòu lèi kū mù chán 。
yà miáo bù yún miáo ， wáng yáng liǎng máng rán 。
hé rú chí shàng tíng ， xū kuàng kě kàn shān 。
shān sè rì xī jiā ， chén xīng yè qì huán 。
yàn zuò rì guò wǔ ， qīng yīn yóu wèi qiān 。
xī shān juàn zhǔ jiá ， nán shān xīng yōu rán 。
wǎn shān suī hǎo bù zhē rì ， shuí néng chù rè wàng cháng ān 。

羊

子吳子某既結茆竹洲以娛親復于居之前沼爲亭以朝爽名之蓋亭西面於晨興看山爲宜

—— 吳儆

抱甕自灌園，勝遊貴人門。
有口自酌酒，勝與俗人言。
園中多蔓草，晨夕費鋤芟。
遇夜或風雨，安得久盤旋。
村酒不常有，有亦多苦酸。
而况醉中語，繆誤人所嫌。
不如飽喫飯，清風北窗眠。
眠多則無覺，夢境仍多端。
惟有古斷簡，言行皆聖賢。
讀之未竟篇，眵昏如夢間。
讀竟亦何爲，聚訟徒喧煩。
厭煩以靜勝，又類枯木禪。
揠苗不耘苗，亡羊兩茫然。
何如池上亭，虛曠可看山。
山色日夕佳，晨興夜氣還。
宴坐日過午，清陰猶未遷。
西山倦拄頰，南山興悠然。
晚山雖好不遮日，誰能觸熱望長安。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：

抱着水瓮自己灌溉园中花草，胜过游览贵族人家的门庭。
自己亲手倒酒自饮，胜过与世俗人琐碎言谈。
园中杂草丛生，早晚得费尽心思用锄来除去。
遇上夜晚或风雨，怎么能在园中久久停留。
乡村的酒不常常有，就算有也常常苦涩难尝。
何况喝醉时的话语，容易引起人们的厌恶。
不如吃饱饭，清风拂面，躺在北窗下安然入眠。
睡得多了反而不会有觉悟，梦境也变得复杂多端。
只有严守简朴的生活，言行都像圣贤一样。
读这些还未完成的文章，渐渐地视线模糊，如同在梦中。
读完了又有何意义，只会引起无谓的争论和喧嚣。
厌烦了就静心冷静，就像干枯的树木修行禅道一样。
揠苗不会长高，亡羊不会自行寻回。
何不像池塘边上的亭子，虚空开阔，可以远眺山色。
山色白天和晚上都美好，清晨和夜晚的气息交织。
宴席坐到日过午，清凉的阴影仍未移动。
对着西山倦枕着脸颊，南山的景致却让人心旷神怡。
晚山虽然美好但遮不住太阳，谁能抵挡热望长安的情愫。

全诗描述了诗人在乡间园中自得其乐，认为简朴自然的生活胜过繁华喧嚣。他宣扬读圣贤之书，追求清静，抱持谦虚简朴的心态。而读完这些文字又有何意义，只会引起无谓的争论，他倡导厌弃烦扰，追求冷静。他以揠苗不长和亡羊失掉为例，表明不能急功近利，事物有其发展规律。他以池塘边的亭子和美丽的山景形成对比，赞美自然美景。最后，他感叹晚山虽好，却遮不住太阳，用此表达对远方的思念之情。整首诗流露出古人对宁静生活和自然之美的向往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者吴儆介绍：🔈

吴儆（一一二五～一一八三），字益恭，原名偁，字恭父（《龙川文集》卷一五《送吴恭父知县序》），休宁（今属安徽）人。与兄俯讲学授徒，合称江东二吴。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（一一六六），知安仁县。淳熙元年（一一七四），通判邕州。五年，迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。七年，起知泰州，寻复奉祠。十年卒，年五十九，谥文肃。有《竹洲文集》二十卷，其中诗三卷。事见本集附录程卓撰行状。　吴儆诗，以明万历七年吴瀛刻《吴文肃公文集》爲底本。校以明弘治六年吴雷享刻本（简称弘治本）及明万历吴继良刻十卷本（简称十卷本）。查看更多>>