zèng cháng zhōu gǎn cí bāng zhǎng lǎo
赠常州感慈邦长老 🔈
君不见大通方丈空无物，亦不拈椎并竖拂。
本原自性未出喉，已向顶门遭一咄。
感慈神骏渥洼流，壁上高僧莫遣酬。
霹雳一声龙破柱，此中何处有裴休。
平仄仄仄平平仄○平仄，仄仄平平○仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄○平仄仄平平。
君不見大通方丈空無物，亦不拈椎并豎拂。
本原自性未出喉，已向頂門遭一咄。
感慈神駿渥洼流，壁上高僧莫遣酬。
霹靂一聲龍破柱，此中何處有裴休。
平仄仄仄平平仄○平仄，仄仄平平○仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄○平仄仄平平。
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译文：
君不见大通方丈里空无一物，也没有人拿着拂尘和竹椎。
一开始本源自性还未从喉咙里出来，结果已经被一声喝斥打回顶门。
感慈悲的神灵骏马在渥洼流动，壁上的高僧却无需回报。
霹雳一声龙破柱，此中何处有裴休。
总结：这篇古文描述了大通方丈的景象，里面空无一物，似乎并没有进行严格的修行，然而，本源自性还未完全觉醒便已被喝斥打回，可能表达了修行之路并不容易，需要警惕。同时，文章中也提到了感慈悲的神灵骏马和高僧的墙壁，展现了一种宁静与祥和的氛围。最后的一句“霹雳一声龙破柱，此中何处有裴休。”暗示着“裴休”可能指代难以在其中找到破解之法，可能暗示了修行之路的艰辛和复杂性。
赏析：: 这首诗以赠送常州感慈邦长老为题材，描绘了常州大通方丈空寂无物的景象。诗人晁补之以简练的笔触刻画出空寂之境，以及在这空灵之地感受到的虔诚和神秘。他描述了禅宗僧侣的虔诚神态，表现出对禅宗信仰的敬仰与敬意，同时也展现了禅宗特有的内省与超脱。
诗中以“君不见大通方丈空无物”开篇，一句简练的描述直接勾勒出寺院空旷的境地，强调虚空和静寂。接着“亦不拈椎并竖拂”，描述僧侣们在这样的空间里不进行禅修仪式，突显了真空的本质。“本原自性未出喉，已向顶门遭一咄”，表现了内心修行的向内探求，以及在内心寻求解脱的意境。
“感慈神骏渥洼流”，表现了对那位感慈长老的尊敬和敬仰，使用了感性的词语，突出了他的精神品质。接着“壁上高僧莫遣酬”，旨在表达虽然长老精神卓越，但对世俗的回报并不重要。最后两句“霹雳一声龙破柱，此中何处有裴休”，以写景的手法描述了寺院宏伟的氛围，以及其中所蕴含的超然境界。
标签: 写景，禅宗，感慈长老
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平仄仄仄平平仄○平仄，仄仄平平○仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
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