yún ān shēng chén shí yī shǒu qí qī
云庵生辰十一首 其七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

面目分明画里传,浑如父母未生前。
此真若信同十智,三要方知具一玄。
无语临机成渗漏,麤心开口堕情缘。
老儿今日亲分付,不写题衔款识全。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

miàn mù fēn míng huà lǐ chuán , hún rú fù mǔ wèi shēng qián 。
cǐ zhēn ruò xìn tóng shí zhì , sān yào fāng zhī jù yī xuán 。
wú yǔ lín jī chéng shèn lòu , cū xīn kāi kǒu duò qíng yuán 。
lǎo ér jīn rì qīn fēn fù , bù xiě tí xián kuǎn zhì quán 。

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译文:
面目清晰地展现在画中,宛如父母在未生前的模样。
这真实的境界,若是相信十智,经过三次体验才能领悟其中的一层奥妙。
无言的临机应对变成了涓滴漏水,粗糙的心开口堕落于情缘。
老父亲今日亲自分付,不写明题目、署名和日期。

赏析:
这首诗《云庵生辰十一首 其七》是释德洪创作的,诗中表达了佛教思想和禅宗智慧的主题。诗人描绘了一个生动而神秘的画像,表达了深刻的禅宗理念。
首先,诗人描述了一个面目分明的人物,仿佛是画中的形象,但又像是未出生前的父母。这个描绘传达了一个超越肉体的境界,暗示着智慧和超凡的存在。
接下来,诗中提到“信同十智”和“具一玄”,这指的是佛教中的智慧境界,暗示诗人对禅宗教义的领悟和修行。
诗中还有“渗漏”和“情缘”之类的词语,表达了修行者要超越世俗的欲望和情感,以达到解脱的境界。
最后,诗人谦虚地说“老儿今日亲分付”,表明他要将这些智慧的思想传承下去,但又不愿将自己的名字与之联系。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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