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hé bái yún ān qī shǒu bái yún ān
 和白云庵七首 白云庵 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 黄庶 (huáng shù) 。

白云无种满地生，有时出山为雨露。
老僧惆怅望云归，尽日庵前自来去。

仄平平仄仄仄平，仄平仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄平仄。

bái yún wú zhǒng mǎn dì shēng ， yǒu shí chū shān wèi yǔ lù 。
lǎo sēng chóu chàng wàng yún guī ， jìn rì ān qián zì lái qù 。

和白雲庵七首 白雲庵

—— 黄庶

白雲無種滿地生，有時出山爲雨露。
老僧惆悵望雲歸，盡日庵前自來去。

仄平平仄仄仄平，仄平仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄平仄。

bái yún wú zhǒng mǎn dì shēng ， yǒu shí chū shān wèi yǔ lù 。
lǎo sēng chóu chàng wàng yún guī ， jìn rì ān qián zì lái qù 。

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译文：

白云没有种子，却在大地上生发茂盛，有时它们从山中涌出，化作甘霖滋润万物。
老僧感慨不已地望着云彩飘散归去，整日里只见庵前的景象变幻，往来行人络绎不绝。



总结：


这首诗通过对自然景观的描绘，表达了白云在天空中飘荡、生发茂盛，又从山中涌出，化作雨露滋润大地的奇妙景象。而在这美景之下，老僧望着云彩飘散归去，感叹时光如梭，庵前景物却依旧，不断有人来往，映衬出岁月的变幻和生活的往复。全诗通过自然景观与人生哲理的交织，展现了时间的流逝和人生的无常。

赏析：这首古诗《白云庵》是黄庶创作的七首诗中的一首，描写了白云庵的景致以及老僧对云的感慨。
诗中，黄庶以白云为切入点，以富有生气的语言表达了白云在庵前茂盛生长的情景。白云被描绘成无种满地生的，形象生动而充满生命力。它们时而出山，化作雨露降于大地，为大自然带来滋润和活力。这一描写不仅展现了自然界的美丽，还暗示了生命的循环和延续。
然而，诗中老僧的惆怅情感与白云的生机形成了对比。老僧望着白云，似乎在思考云的来去与生命的流转，这也让读者感受到了生命的短暂和岁月的无情。老僧在白云庵前自来去，这种反复的动作似乎与白云的变化和流转相呼应，暗示了生命的轮回和不断追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到黄庶写的《和白云庵七首 》系列：

本文作者黄庶介绍：🔈

黄庶（一○一九～一○五八），字亚夫（或作亚父），晚号青社。洪州分宁（今江西修水）人，庭坚父。仁宗庆历二年（一○四二）进士，时年二十五（《伐檀集自序》）。其後历一府三州，皆爲从事（同上书）。以其诗文及交游事迹考之，初幕长安，庆历末徙凤翔，旋随宋祁幕许州。後随晏殊重幕长安。皇佑三年（一○五一），又改幕许州，受知於文彦博。五年，文彦博徙知青州，辟庶爲通判（清光绪《益都县图志·官师志》）。至和中，摄知康州。嘉佑三年，卒於任所，年四十。事见《黄氏金字牒谱》。曾自编《伐檀集》，《宋史·艺文志》着录《黄庶集》六卷，已佚。今仅存《伐檀集》二卷，卷上爲诗。　黄庶诗，以明嘉靖六年乔迁订补本《伐檀集》（《山谷全集》... 查看更多>>

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