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yí mǔ lǐ fū rén mò zhú èr shǒu qí èr
 姨母李夫人墨竹二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 黄庭坚 (huáng tíng jiān) 。

小竹扶疏大竹枯，笔端真有造化炉。
人间俗气一点无，健妇果胜大丈夫。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄仄平。
平平仄仄仄仄平，仄仄仄平仄仄平。

xiǎo zhú fú shū dà zhú kū ， bǐ duān zhēn yǒu zào huà lú 。
rén jiān sú qì yī diǎn wú ， jiàn fù guǒ shèng dà zhàng fu 。

咏物 哲理

姨母李夫人墨竹二首 其二

—— 黄庭堅

小竹扶疏大竹枯，筆端真有造化爐。
人間俗氣一點無，健婦果勝大丈夫。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄仄平。
平平仄仄仄仄平，仄仄仄平仄仄平。

xiǎo zhú fú shū dà zhú kū ， bǐ duān zhēn yǒu zào huà lú 。
rén jiān sú qì yī diǎn wú ， jiàn fù guǒ shèng dà zhàng fu 。

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译文：
小竹扶疏，大竹枯萎。笔端真有造化之炉。
人间俗气一点儿也没有，健壮的妇女果然胜过大丈夫。
全文总结：这句古文表达了一种观点，通过对竹子和笔的比喻，强调了生活中珍贵的品质与能力。小竹本身柔软疏朗，而大竹却失去了生机，喻指人在生活中要保持谦虚谨慎的态度。而笔端具有造化之炉，则象征作者文笔的独特才华。接着，强调人应摒弃俗气，追求高尚品质。在最后，通过比较健壮的妇女和大丈夫，寄托对女性坚毅刚强的赞美之情。整篇古文传达了崇尚高尚品质与能力的价值观。

赏析：这是黄庭坚创作的《姨母李夫人墨竹二首 其二》。诗人以墨竹为题材，写出了墨竹的特点以及通过墨竹表达的哲理。
首先，诗中以小竹扶疏、大竹枯的描写，展现出墨竹的特质。小竹生机勃勃，扶疏的枝叶繁茂，而大竹则已经干枯，生命力已经枯竭。这一对比形象生动地呈现出了墨竹的景象，也反映了生命的轮回和不可逆转的命运。
其次，诗人提到“笔端真有造化炉”，暗示墨竹的奇妙之处源自天地造化，与自然相融。这句话表达了诗人对自然的敬畏之情，强调了自然界的神奇和生命力。
最后两句“人间俗气一点无，健妇果胜大丈夫”，表达了诗人的价值观。他认为，墨竹不受世俗的熏陶，纯粹如自然，因此胜过了被俗世琐事困扰的大丈夫。这句话反映了诗人对纯真、朴实、坚韧不拔的品质的赞美。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到黄庭坚写的《姨母李夫人墨竹二首》系列：

本文作者黄庭坚介绍：🔈

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》... 查看更多>>

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