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wǎn fù fèng yì sān shǒu qí sān
 挽傅奉议三首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 赵鼎臣 (zhào dǐng chén) 。

为儒嗟不达，射策竟知名。
爵命加黄壤，诗书到後生。
高年鸠杖贵，故国锦衣荣。
他日兰亭会，何由见老成。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

wèi rú jiē bù dá ， shè cè jìng zhī míng 。
jué mìng jiā huáng rǎng ， shī shū dào hòu shēng 。
gāo nián jiū zhàng guì ， gù guó jǐn yī róng 。
tā rì lán tíng huì ， hé yóu jiàn lǎo chéng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
儒家思想哀叹时代不达，箭术的优秀使其名声传扬。
被封赐爵位加封在黄土之地，作诗作书传给后世的年轻人。
高龄的贵族手扶鸠杖显得尊贵，他们的祖国因他们的才华而荣耀。
等到某一天在兰亭举行文会，怎样才能见到有智慧的老者呢？
总结：这段古文描述了儒家思想不被时代所理解，而箭术却因其卓越而闻名的情境。叙述了有才华的年轻人被赐爵位加封在偏远地方，但他们的诗书却能流传后世。还描绘了高龄贵族手扶鸠杖显贵的形象，以及他们因才华而引以为荣的祖国。最后，表达了对智慧的敬慕与期待。

赏析：这首诗《挽傅奉议三首 其三》表达了儒者赵鼎臣对儒学的苦恼和对时光流逝的感慨。诗中儒者自嗟不达，意味着他对儒学道路的困惑和不安。然而，他最终以卓越的才华和智慧获得了知名，成为后人传颂的对象。爵命加黄壤，诗书到后生，表达了他在壮年时获得官爵和成就，将自己的学识传承给后代。但随着岁月的流逝，他进入了高年，手持鸠杖，身贵而心静，回首往事，他对故国的思念和对锦衣荣耀的怀念溢于言表。最后两句“他日兰亭会，何由见老成”，表现了他对未来的期待，但也暗示了老去后可能的遗憾和无法再现的事物。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到赵鼎臣写的《挽傅奉议三首》系列：

本文作者赵鼎臣介绍：🔈

赵鼎臣，字承之，自号苇溪翁，韦城（今河南滑县东南）人。生於神宗熙宁初（一○六八？）。哲宗元佑六年（一○九一）进士，调真定府户曹参军，以亲老不赴。绍圣中，复举宏词科，曾官越州。李邦直帅真定，辟爲僚属。徽宗政和八年（一一一八），官度支员外郎。宣和三年（一一二一），出知邓州。未几召爲太府卿。有《竹隠畸士集》四十卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集有关诗文。　赵鼎臣诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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