téng zǐ jīng yǐ zhēn lù xiāng shì yīn yǐ zèng zhī
滕子京以真籙相示因以赠之 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：范仲淹 (fàn zhòng yān) 。

泰山采芝人，吏隐清淮滨。
金函秘宝籙，奉之如高真。
谓子有仙志，兴言一相示。
叩头鸣天鼔，玉书粲然异。
白云引轻素，朱丝闻灵篇。
题云天宝岁，传於任凤仙。
兵火换九州，于兹三百年。
非有灵物持，此书安得全。
绿字起龙蛇，丹文挂星斗。
六甲当奉行，百神乃奔走。
密密天上语，忽忽人间有。
与君置青山，解冠松桂间。
服此上淸籙，上淸庶可攀。
无为尘土中，草草凋朱顔。

仄平仄平平，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄平○平平。
仄仄仄平仄，○平仄○仄。
仄平平平仄，仄平仄平仄。
仄平仄○仄，平平○平平。
○平平仄仄，○平平仄平。
平仄仄仄平，平平○仄平。
平仄平仄平，仄平平仄平。
仄仄仄平平，平平仄平仄。
仄仄○仄○，仄平？平仄。
仄仄平仄仄，仄仄平○仄。
仄平仄平平，仄○平仄○。
仄仄仄？仄，仄？仄仄平。
平平平仄○，仄仄平平平。

tài shān cǎi zhī rén ， lì yǐn qīng huái bīn 。
jīn hán mì bǎo lù ， fèng zhī rú gāo zhēn 。
wèi zǐ yǒu xiān zhì ， xīng yán yī xiāng shì 。
kòu tóu míng tiān gǔ ， yù shū càn rán yì 。
bái yún yǐn qīng sù ， zhū sī wén líng piān 。
tí yún tiān bǎo suì ， chuán wū rèn fèng xiān 。
bīng huǒ huàn jiǔ zhōu ， yú zī sān bǎi nián 。
fēi yǒu líng wù chí ， cǐ shū ān dé quán 。
lǜ zì qǐ lóng shé ， dān wén guà xīng dòu 。
liù jiǎ dāng fèng xíng ， bǎi shén nǎi bēn zǒu 。
mì mì tiān shàng yǔ ， hū hū rén jiān yǒu 。
yǔ jūn zhì qīng shān ， jiě guān sōng guì jiān 。
fú cǐ shàng qīng lù ， shàng qīng shù kě pān 。
wú wéi chén tǔ zhōng ， cǎo cǎo diāo zhū yán 。

动物龙蛇

滕子京以真籙相示因以贈之

—— 范仲淹

泰山采芝人，吏隱清淮濱。
金函祕寶籙，奉之如高真。
謂子有仙志，興言一相示。
叩頭鳴天鼔，玉書粲然異。
白雲引輕素，朱絲聞靈篇。
題云天寶歲，傳於任鳳仙。
兵火換九州，于兹三百年。
非有靈物持，此書安得全。
綠字起龍蛇，丹文掛星斗。
六甲當奉行，百神迺奔走。
密密天上語，忽忽人間有。
與君置青山，解冠松桂間。
服此上淸籙，上淸庶可攀。
無爲塵土中，草草凋朱顔。

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🔈

译文：
泰山上有位采摘仙草的人，他是一位隐居在清淮河畔的官吏。
他获得了一本金色函中的秘宝籙，对待它就像对待至高无上的真物一样。
有人说他怀有成仙的志向，于是他兴致勃勃地向我展示了一些东西。
他跪地叩头，敲响了天鼓，而那本玉书闪烁出异样的光芒。
白云轻轻飘起，红丝听到了神奇篇章。
书上题着云天宝岁，相传是任凤仙所传之物。
战乱交替了九州大地，已经过去了三百年。
若非有灵物护佑，这本书又怎能完好无损地流传下来。
绿色的字迹崛起如龙蛇，红色的文字挂在星斗之间。
六甲星宿应该奉行其中的指示，百神也会驰援而来。
密密的天上语言，忽然间出现在人间。
让我们一同置身于青山之中，解下头上的冠冕，身披松柏之间。
佩戴这本至高无上的清净宝籙，或许可以接近至高无上的境界。
不再为尘土所累，不再草率地凋零红颜。

《滕子京以真籙相示因以赠之》这首诗是范仲淹创作的，它充满了道教色彩和神秘的元素。这首诗可以被标签为"咏物"、"仙道"和"神秘"。
赏析：:
范仲淹在诗中以滕子京的角度，描写了一个奇妙的情景。滕子京是泰山的采芝人，同时也是一个隐居在淮河畔的清官。他获得了一本金函中的秘宝籙，这本籙似乎具有神奇的力量，被看作是高人的礼物。滕子京有着仙人般的志向，渴望与真正的仙人相遇，于是决定将这本籙奉献给高人以求指示。
滕子京诚心拜见高人，他跪地叩头，鸣响天鼔，献上了这本玉书。这时神奇的事情发生了，白云升起，闪耀着朱丝，仿佛在传达着神秘的信息。这本籙上有着天宝岁月的题记，传承自任凤仙，已有三百年之久。但诗中也提到，如果没有灵物的庇佑，这本书可能不会保存至今。
接着诗中描述了一系列神秘的景象，如绿字起龙蛇，丹文挂星斗，六甲奉行，百神奔走，这些都是诗中神秘元素的描绘。最后，诗人建议滕子京选择隐居在青山之间，摆脱尘土，修炼道法，以期望攀登上清庙，成为真正的仙人，不再受凡尘之扰。
这首诗充满了神秘、仙道和奇幻的元素，表现了滕子京对于道教思想和仙境的向往，同时也强调了人与自然、人与神秘之间的联系。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者范仲淹介绍：🔈

范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕後始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥幸、精贡举等十事。历知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇佑四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。谥文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。　范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。查看更多>>