sì mín shī shì
四民诗士 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：范仲淹 (fàn zhòng yān) 。

前王诏多士，咸以德为先。
道从仁义广，名由忠孝全。
美禄报尔功，好爵縻尔贤。
黜陟金监下，昭昭媸与妍。
此道日以疏，善恶何茫然。
君子不斥怨，归诸命与天。
术者乘其隙，异端千万惑。
天道入指掌，神心出胸臆。
听幽不听明，言命不言德。
学者忽其本，仕者浮於职。
节义为空言，功名思苟得。
天下无所劝，赏罚几乎息。
阴阳有变化，其神固不测。
祸福有倚伏，循环亦无极。
前圣不敢言，小人尔能臆。
裨竈方激扬，孔子甘寂默。
六经无光辉，反如日月蚀。
大道岂复兴，此弊何时抑。
末路竞驰骋，浇风扬羽翼。
昔多松柏心，今皆桃李色。
愿言造物者，回此天地力。

平○仄平仄，平仄仄平平。
仄○平仄仄，平平平仄平。
仄仄仄仄平，仄仄平仄平。
仄仄平仄仄，○○平仄平。
仄仄仄仄○，仄仄平平平。
平仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄仄○○仄，仄平平仄仄。
平仄仄仄仄，平平仄平仄。
○平仄○平，平仄仄平仄。
仄仄仄○仄，仄仄平平仄。
仄仄平○平，平平○平仄。
平仄平仄仄，仄仄仄平仄。
平平仄仄仄，○平仄仄仄。
仄仄仄仄仄，平平仄平仄。
平仄仄仄平，仄平仄平仄。
平仄平仄平，仄仄平仄仄。
仄平平平平，仄○仄仄仄。
仄仄仄仄○，仄仄平平仄。
仄仄仄平仄，平平平仄仄。
仄平平仄平，平平平仄仄。
仄平仄仄仄，○仄平仄仄。

qián wáng zhào duō shì ， xián yǐ dé wèi xiān 。
dào cóng rén yì guǎng ， míng yóu zhōng xiào quán 。
měi lù bào ěr gōng ， hǎo jué mí ěr xián 。
chù zhì jīn jiān xià ， zhāo zhāo chī yǔ yán 。
cǐ dào rì yǐ shū ， shàn è hé máng rán 。
jūn zǐ bù chì yuàn ， guī zhū mìng yǔ tiān 。
shù zhě chéng qí xì ， yì duān qiān wàn huò 。
tiān dào rù zhǐ zhǎng ， shén xīn chū xiōng yì 。
tīng yōu bù tīng míng ， yán mìng bù yán dé 。
xué zhě hū qí běn ， shì zhě fú wū zhí 。
jié yì wèi kōng yán ， gōng míng sī gǒu dé 。
tiān xià wú suǒ quàn ， shǎng fá jī hū xī 。
yīn yáng yǒu biàn huà ， qí shén gù bù cè 。
huò fú yǒu yǐ fú ， xún huán yì wú jí 。
qián shèng bù gǎn yán ， xiǎo rén ěr néng yì 。
bì zào fāng jī yáng ， kǒng zǐ gān jì mò 。
liù jīng wú guāng huī ， fǎn rú rì yuè shí 。
dà dào qǐ fù xīng ， cǐ bì hé shí yì 。
mò lù jìng chí chěng ， jiāo fēng yáng yǔ yì 。
xī duō sōng bǎi xīn ， jīn jiē táo lǐ sè 。
yuàn yán zào wù zhě ， huí cǐ tiān dì lì 。

四民詩士

—— 范仲淹

前王詔多士，咸以德爲先。
道從仁義廣，名由忠孝全。
美祿報爾功，好爵縻爾賢。
黜陟金鑑下，昭昭媸與妍。
此道日以疏，善惡何茫然。
君子不斥怨，歸諸命與天。
術者乘其隙，異端千萬惑。
天道入指掌，神心出胸臆。
聽幽不聽明，言命不言德。
學者忽其本，仕者浮於職。
節義爲空言，功名思苟得。
天下無所勸，賞罰幾乎息。
陰陽有變化，其神固不測。
禍福有倚伏，循環亦無極。
前聖不敢言，小人爾能臆。
裨竈方激揚，孔子甘寂默。
六經無光輝，反如日月蝕。
大道豈復興，此弊何時抑。
末路競馳騁，澆風揚羽翼。
昔多松柏心，今皆桃李色。
願言造物者，回此天地力。

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🔈

译文：
前任君王颁布诏令，多选拔有才德的士人，大家都以德行为首要条件。道德源于仁义的广泛传播，名誉由忠诚和孝顺而获得。美好的禄位报答你的功绩，优厚的爵位维系你的贤能。升降官职就像展示了美丽的花朵和丑陋的花朵一样明显。这样的政道逐渐疏远，善恶之间变得模糊不清。君子不排斥怨愤，将一切归之于命运和天命。诡计之人趁机出现，邪说迷惑了成千上万的人。天道深奥，人心难测。喜听幽微之音而不听明晰之言，言行关注权势而不言及德行。学者忽视了本源，官员沉溺于权位。节义变成了空谈，功名成为虚幻的追求。天下没有有效的劝诫，赏罚几乎停止。阴阳变幻无常，其中的神奇无法预测。祸福有着隐藏，循环也没有极限。古代圣人不敢妄言，小人却能胡乱臆测。在这种局势下，仅有少数人勇敢地批评现状，而孔子则选择默默无言。六经经书失去了光辉，犹如日食月食般黯淡无光。大道何时能够复兴？这样的弊病何时能够抑制？末路上人们争相奔走，吹风扬起羽翼。昔日多才多艺的人如今都变得功利心重，没有真心实意。愿言论造物主的存在，回归这个天地的力量。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者范仲淹介绍：🔈

范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕後始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥幸、精贡举等十事。历知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇佑四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。谥文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。　范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。查看更多>>