sòng sēng yǎ jué guī dōng hǎi
送僧雅觉归东海 🔈
山川心地内，一念即千重。
老别关中寺，禅归海外峰。
鸟行来有路，帆影去无踪。
几夜波涛息，先闻本国钟。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
山川心地內，一念即千重。
老別關中寺，禪歸海外峰。
鳥行來有路，帆影去無蹤。
幾夜波濤息，先聞本國鐘。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
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译文：
山川在心灵深处，一念之间即可千重变幻。
我已年老离开关中的寺庙，回归禅修的海外峰巅。
鸟儿在飞行时会留下轨迹，但船帆的影子却无踪迹可寻。
几个夜晚里，海上波涛已经平息，我先听到了故乡的钟声。
赏析：
这首诗《送僧雅觉归东海》是唐代诗人张乔的作品，以简洁而深刻的语言表达了诗人对僧人雅觉离别的感慨和对他远行的祝福。诗中通过自然景物的描写和禅宗思想的融入，展现了一种超越尘世的心境和对内心宁静的追求。
首句“山川心地内，一念即千重。”传达出禅宗思想的核心，即一念即千重，强调内心的境界和修行的深刻。山川作为自然界的一部分，也承载了诗人的心境，与内心的禅修相互呼应。
接下来的句子“老别关中寺，禅归海外峰。”直接点出了僧人雅觉的行程，离开了关中的寺庙，前往东海的山峰。这种行程的改变，也象征着心灵的迁徙和修行的延续。
“鸟行来有路，帆影去无踪。”这两句描述了雅觉的离开和归来。鸟飞回寺庙的路途被显现出来，而船帆远去却没有留下踪迹，寓意着禅修者的行踪难寻，修行之路不拘泥于形式。
最后两句“几夜波涛息，先闻本国钟。”则以诗人的祝福来结束，寄托了对雅觉的美好愿望。波涛的平息象征着内心的宁静，本国钟声则提示着回归故土的可能性，表达了对归途的期待。
张乔的诗：
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送僧归国清寺 (sòng sēng guī guó qīng sì)
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路沿山脚潮痕出，睡倚松根日色斜。
撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙。
到参禅後知无事，看引秋泉灌藕花。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
送郄先辈归觐华阴 (sòng xì xiān bèi guī jìn huá yīn)
桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。
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休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
送朴充侍御归海东 (sòng pǔ chōng shì yù guī hǎi dōng)
天涯离二纪，阙下历三朝。
涨海虽然阔，归帆不觉遥。
惊波时失侣，举火夜相招。
来往寻遗事，秦皇有断桥。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
送客东归 (sòng kè dōng guī)
一听游子歌，秋计觉蹉跎。
四海少平地，百川无定波。
共惊年已暮，俱向客中多。
又驾征轮去，东归事若何。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
送僧归日本 (sòng sēng guī rì běn)
日东来向日西游，一鉢闲寻徧九州。
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平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
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平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
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平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
赠休禅和 (zèng xiū chán hé)
为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。
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祗道诗人无佛性，长将二雅入三乘。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
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平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
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顿觉有生皆幻梦，更寻无地避尘氛。
东林莲社诗盟在，相送河桥已夕曛。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。