sì zhī kè yuǎn fǎng yún xī liú xún yú jiāng guī yǐ jì sòng zhī
嗣知客远访筠溪留旬余将归以偈送之 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 李弥逊 (lǐ mí xùn)

剥啄君来破鬰陶,解包相对煑溪毛。
一坡修竹无穷意,可但灵云只见桃。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bāo zhuó jūn lái pò yù táo , jiě bāo xiāng duì zhǔ xī máo 。
yī pō xiū zhú wú qióng yì , kě dàn líng yún zhǐ jiàn táo 。

嗣知客遠訪筠溪留旬餘將歸以偈送之

—— 李彌遜

剝啄君來破鬰陶,解包相對煑溪毛。
一坡脩竹無窮意,可但靈雲只見桃。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bāo zhuó jūn lái pò yù táo , jiě bāo xiāng duì zhǔ xī máo 。
yī pō xiū zhú wú qióng yì , kě dàn líng yún zhǐ jiàn táo 。

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译文:
剥啄的君子来破除那阻隔陶渊明的困扰,解开与他对坐煮茶的煑溪毛。
在一座山坡上修满竹子,蕴含着无尽的意趣,但唯独有灵云之仙子才能看到那颗桃树。
总结:
这段古文描述了一位剥啄的君子来访陶渊明,希望解开他内心的困扰。他们在一座山坡上,看到修满竹子的景象,这竹林中蕴含着无尽的意趣。然而,只有灵云仙子才能看到山坡上的桃树。这段文字通过山水景物的描绘,寄托了作者对于心灵境界的追求和人与自然之间的亲近。

赏析:这首诗《嗣知客远访筠溪留旬余将归以偈送之》是唐代诗人李弥逊的作品。诗人以丰富的意象和情感表达了对客人的不舍和对筠溪美景的赞美。
诗中首句“剥啄君来破鬰陶”以形象的描写表现了客人的到来,似乎犹如一只破鬰陶袋的鸟儿一样。这一句传达了诗人内心的喜悦和期待。
接下来的“解包相对煑溪毛”描绘了客人与诗人在溪边相见的情景,他们一起坐在溪边,解开包裹,共享着大自然的宁静和宜人。
第三句“一坡修竹无穷意”表现了筠溪的景色,修竹扶疏,似乎没有尽头,这里充满了无限的意境和美丽。
最后一句“可但灵云只见桃”则表达了诗人眼中的景色,灵云笼罩着,只能看到一树盛开的桃花,这是整首诗的高潮,也是诗人对筠溪美景的赞美之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者李弥逊介绍:🔈

李弥逊(一○八九~一一五三),字似之,号筠溪居士,又号普现居士,苏州吴县(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士,调单州司户。政和四年(一一一四)除国朝会要所检阅文字。八年,擢起居郎,因上封事剀切,贬知卢山县。宣和七年(一一二五),知冀州。钦宗靖康元年(一一二六),召爲卫尉少卿,出知端州。高宗建炎元年(一一二七),除淮南路转运副使。绍兴二年(一一三二),知饶州。五年,知吉州。七年,迁起居郎,试中书舍人。八年,试户部侍郎。九年,因反对议和忤秦桧,出知漳州。十年奉祠,归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷(《直斋书录解题》卷一八),又《甘露集》(《苕溪渔隐丛话》後集卷二八),已佚。... 查看更多>>

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